Мӯйҳои дароз: мӯй, услуб, мӯйҳои арӯсӣ ва шом
Тамоюлҳои мӯд бо мурури замон тағир меёбанд, аммо риштаҳои дарозмуддат боқӣ мемонанд. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо ҷониби зебои тасвири занро муайян мекунанд. Бо он розӣ шудан душвор аст, ки curls дар мӯи дароз бениҳоят ба назар мерасанд. Биёед ба мӯйҳои муд ва услубӣ барои занон, ороиш ва ороиши мӯи дароз назар андозем.
Духтароне, ки мӯи кӯтоҳ мепӯшанд, мутмаинанд, ки мӯи дарозро нигоҳубин кардан душвор аст. Аммо хонумҳои ҷавони мӯйдароз ба дарозӣ одат мекунанд ва ороиши ақлро ба ҷо меоранд.
Мӯйҳои классикии як дарозӣ
Мӯйи дарози ҳаминхеларо духтароне интихоб мекунанд, ки тозагӣ ва нафосатро қадр мекунанд. Новобаста аз тамоюлҳо, классикон ҳеҷ гоҳ аз услуб берун нахоҳанд шуд. Чунин мӯй барои эҷоди сабкҳои гуногун ва тағир додани мӯй кӯмак мекунад. Бо мӯйҳои дарозии баробар, шумо метавонед бо ҷудошавӣ озмоиш кунед, curls-ро ба ҳар самт ва услуб тавре, ки мехоҳед шона кунед. Танҳо дарозии ҷуфт барои духтарони рӯи мудаввар мувофиқ нест, зеро мӯйсафед ба шакли рӯй нигаронида шудааст.
Каскад
Каскад мӯи аълоест, ки дер боз маъмул аст. Каскад барои эҷоди тасвирҳои ҳамоҳанг ва мураккаб кӯмак мекунад. Як мӯи каскадӣ як варианти муносиб барои хонумҳои ҷавони мӯи борик ҳисобида мешавад, зеро он таъсири як мӯйи ҳаҷмиро ба вуҷуд меорад. Мӯй бо бангҳо новобаста аз дарозӣ омехта карда мешавад. Ин тандем симои занро ҷаззоб ва ҳамоҳанг месозад.
Мӯйҳои асимметрӣ
Як мӯи асимметрӣ барои хонумҳое мувофиқ аст, ки мехоҳанд аз байни мардум фарқ кунанд ва намуди зоҳирии худро оригиналӣ кунанд. Дар мавриди мӯи кӯтоҳ, чунин мӯй маъмул аст. Дар робита ба риштаҳои дароз, ассиметрия намуди ҷолибро месозад. Агар шумо асолату беназириро ҷустуҷӯ кунед, бо дарозии мӯй дар паҳлӯҳо озмоиш кунед ё фоидаҳои асимметрияи қабатиро дар амалия ҳис кунед. Дар ҳолати охир, бо ёрии сояҳои дурахшон ба ассиметрия диққат додан зарар надорад.
Мӯйсафед бо бандҳо
Тавре ки таҷрибаи мӯйсафедӣ нишон медиҳад, таркишҳо соҳибхонаро ҷавонтар мекунанд. Машхурон ин усулро барои нигоҳ доштани шакли визуалии худ истифода мебаранд. Хӯроки асосии он аст, ки бангҳои дурустро интихоб кунед. Барои чеҳраи байзашакл, таркиши рости рост ҳам мувофиқ аст ва версияи кандашуда бо чеҳраи чоркунҷа ҳамроҳ карда мешавад. Таркишҳо воситаи ниқобии камбудиҳои рӯй, аз ҷумла пешонии васеъ ё пӯсти мушкилот мебошанд.
Мӯйҳои дароз духтарро новобаста аз намуди фаъолият, ришта ва синну сол зинат медиҳанд. Мӯи калонҳаҷм бонувонро ҷаззоб мекунад, ки бо лутф ва ҳамоҳангӣ пур мешавад. Бисёре аз духтарон орзуи мӯи дарозро доранд, аммо наметавонанд онҳоро афзоиш диҳанд. Онҳо таваҷҷӯҳ ва ғамхории бештарро талаб мекунанд. Аз ин рӯ, мӯи сар бояд ба намуди рӯй мувофиқ бошад, бароҳат бошад ва ҳолати эҳсосотии соҳибхонаро инъикос кунад.
Ороиши мӯи дароз
Ҳар як духтар метавонад биомӯзад, ки чӣ гуна ороиши зебо барои мӯи дароз созед. Сабр ва тамрин кардан кофист. Ба гуфтаи мӯйсафедон, ороиши хона бояд зуд бошад ва вақти зиёдеро талаб намекунад.
Агар шумо мӯйҳои тунук дошта бошед, ки ҳаҷмашон намерасад, ороиши табиӣ, ки ба эҷоди ҳаҷм дар решаҳо равона карда шудааст. Ба духтароне, ки мӯйҳои беитоат, мавҷнок ё серғайрат доранд, тавсия дода мешавад, ки ба ороиш диққат диҳанд, ки он ба рост кардани мӯй бо истифода аз оҳан ё мӯйхушккунак асос ёфтааст.
Барои соҳибони мӯйҳои ҷингила ороиши мувофиқ аст, ки таъсири мӯи тарро таъмин мекунад ва барои зебоӣ бо чеҳраи мудаввар тавсия медиҳам, ки бандҳои паҳлӯро аз наздик дида бароед. Барои хонумҳое, ки мӯйҳои ғафс ва ғафс доранд, танҳо curlers кӯмак мекунанд.
Агар шумо вақти холӣ надошта бошед, яке аз ороиши классикиро истифода баред, ки ба ҳама намудҳои мӯй ва рӯй мувофиқ аст. Ҳамчун мисол, ман як варианти оддиро хоҳам овард.
- Мӯсро барои мӯйҳои тоза ва намӣ молед. Барои он ки ҳаҷм то ҳадди имкон табиӣ шавад, пушти сарро сӯи мобайни сар ҳаракат кунед.
- Барои роҳатӣ, саратонро ба пеш хам кунед ва мӯи рӯи худро паст кунед. Пас аз ба охир расидани тартиби истифодаи мусса, саратонро ба қафо хам кунед ва мӯи худро оҳиста ҷунбонед ва бо дастонатон ҳаҷм илова кунед.
- Қисмате созед, ки ба шакли рӯятон мувофиқат кунад, мӯи худро ба паҳлӯ ва қафо созед ва нӯги риштаҳои калонро печонед ва бо лак маҳкам кунед.
- Таркишҳоро ба қафо гузоред ё тавре кунед, ки онҳо дар пасманзари қисми зиёди мӯй фарқ накунанд. Натиҷа як мӯйи оддии ҳанӯз самарабахш аст, ки бо мӯйҳои баланд ва curls калон тавсиф карда мешавад.
Сарфи назар аз намуди услуб, ман ба шумо якчанд маслиҳат медиҳам, ки тақдири шуморо сабуктар мекунанд ва равандро камтар меҳнатдӯст ва зуд мегардонанд.
- Мӯи худро ба мӯи тоза, ки бо кондитсионер шустааст, ороиш диҳед.
- Ғарғара бо омехтаи об ва шарбати лимӯ ба афзоиши дурахшон мусоидат мекунад.
- Аз мӯи тар шона накунед. Дар ин ҳолат, онҳо дароз мекунанд ва мешикананд. Дар аввал онҳоро бо дастмоле хушк кунед ва бо мӯйхушккунак хушк кунед.
- Ман тавсия медиҳам, ки услубро бо унсурҳои мураккаб сар кунам. Маҳсулоти ороиширо якчоя накунед. Мос ва лак кофӣ аст.
Дар хотир доред, ки дар сурати мӯи дароз, ороиш бо тарроҳии нӯги ришҳо ба итмом мерасад, бинобар ин ҳолати онҳоро доимо назорат кунед ва дар ҳолати зарурӣ ороиш диҳед, зеро ниқоб додан ба онҳо ғайриимкон аст.
Ороиши арӯсӣ барои мӯи дароз
Духтарони сарватманди қадимии Рим ба ороиши мӯйҳои арӯсӣ шурӯъ карданд. Барои сохтани як мӯйи арӯсӣ чанд соат тӯл кашид ва пас аз маросим, онҳо маҷбур шуданд, ки мӯйҳои худро кӯтоҳ кунанд, зеро наметавонистанд онро кушоянд.
Маросими муосир, ки дар он симои идона офарида шудааст, инсондӯсттар аст. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳанӯз ҳам барои ороиши арӯсӣ вақт ва саъйи зиёдро сарф мекунанд, зеро ҳар як арӯс мехоҳад тобовар набошад.
Намунаи видео
Мӯйҳои арӯсӣ барои мӯйҳои дароз беҳтарин ба назар мерасанд. Онҳо бо дасти усто сохта шуда, арӯсро ба малика табдил медиҳанд. Азбаски амалӣ дар баландии мӯд дар якҷоягӣ бо зебогӣ аст, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки ороиши табиӣ, ки бо лавозимоти доно пурра карда мешавад. Атр, хока ва лабсурх барои пурра кардани намуд кӯмак мекунад.
- Тарзи классикӣ мувофиқ аст - бофтаҳо бо риштаҳои марвориди бофта ва думҳои қатъӣ, ки бо косаҳо мукаммал карда мешаванд. Онҳо симои арӯсро бонувон, зебо ва ҷавон месозанд.
- Барои арӯсе, ки мехоҳад либоси арӯсии худро бо рӯймоли сафед пурра кунад, ороиш дар шакли мавҷҳо ё бофтаҳо, на сахт бофта, мувофиқ аст. Риштаҳои марворид ва мӯйҳои мӯй илова хоҳанд шуд.
- Мӯи фуҷурро як варианти хуб барои маросими арӯсӣ мешуморанд. Ин мӯй шево ва нозук менамояд. Думҳо, бофтаҳо ва туфҳо амалӣ мебошанд, зеро онҳо шакли худро нигоҳ медоранд.
Мӯйи арӯсӣ доираи бепоён барои дарк кардани хаёлот мебошад. Ҳангоми интихоби услуб, тавассути нашрияҳои маҷаллаҳо, тамоюлҳои мӯд ва принсипҳои умумӣ, аз ҷумла: модели либос, рӯй ва қиёфаи арӯс роҳнамоӣ кунед.
Оё шумо дар ороиши арӯсии худ гулҳоро истифода баред?
Биёед дар бораи истифодаи рангҳо барои эҷоди як мӯйи арӯсӣ сӯҳбат кунем. Бисёре аз арӯсҳо фикр мекунанд, ки чунин як шоҳкори мӯйсафед то охири маросим нахоҳад монд ва стилистҳо истифодаи гулҳоро ҳатмӣ медонанд. Тавсия дода мешавад, ки ба интихоби ҷавоҳирот бодиққат муносибат кунед. Аз истифодаи гулчаҳои калон даст кашидан беҳтар аст, зеро онҳо бо гулдаста хуб мувофиқат намекунанд.
Бояд каме гулҳои хурд бошад. Қарор дар бораи сояи навдаҳо зарар намекунад. Барои арӯсони мӯи зардтоб сояҳои қаймоқ мувофиқанд ва барои хонумҳои ҷавони мӯйсафед, беҳтар аст, ки гулҳои дурахшонро интихоб кунед.
Агар шумо қарор диҳед, ки мӯи худро мустақилона анҷом диҳед, дар хотир доред, ки мус ва лакҳои зиёдатӣ истиқбол карда намешаванд. Шумораи зиёди маҳсулот ба табиати curls занона таъсири манфӣ мерасонад.
Ороиши шом барои мӯи дароз
Бисёр духтароне ҳастанд, ки маҷбуранд зуд-зуд ба шабнишиниҳо раванд. Ҳама зебоҳо мехоҳанд ба тарзи нав назар кунанд. Агар шумо яке аз онҳо бошед, тавсияҳои стилистҳоро дар бораи интихоби мӯйҳои шом гӯш кунед.
- Думи шом... Беҳтарин вариант барои вақти хуб. Барои сохтани намуди услубӣ ва зебо, мӯи худро шона кунед, ба доми асп гузоред ва ба дарзмоле печонед.
- Ороиши воломақом... Агар шумо хоҳед, ки аз байни дигарон фарқ кунед, мувофиқ аст. Дар хотир доред, ки ороиши баланд ва боҳашамат натиҷаи меҳнати заҳматталаб аст. Мӯйҳои худро хушк кунед, решаҳоро бардоред, шона кунед ва ороиш диҳед.
- Бофандагии шом... Он бо матоъҳои мавҷнок ва ҳамвор хос аст. Бофтаҳои мураккаб дар тандем бо ҷингилаҳо як ороиши таърифиро ба вуҷуд меоранд.
- Ороиши баланд бо бандҳо... Барои зиёфати шавқовар мувофиқ аст. Оғозҳои калон ва мӯйҳо бо услуби ороишӣ ё braids. Намуди зоҳирӣ нусхаи ҳамвори бангҳоро пурра мекунад.
- Ҷингилаҳо, садафҳо, бастаҳо... Онҳо вақте истифода мешаванд, ки матоъҳои мураккаб ва ҳаҷми иловагӣ ниёз надоранд. Мӯйҳои нозуки ороишёфта гардани гарданро таъкид карда, рӯйро кушода, гӯшворҳоро дар гӯшҳо намоиш медиҳанд.
- Мӯйҳои баланди барокко... Онҳо бо ҳама либосҳои шабона якҷоя карда намешаванд, аммо онҳо либоси навъи корсетро бо гарданбанди калон пурра мекунанд.
- Авангард... Мӯйе, ки танҳо усто метавонад онро иҷро кунад. Натиҷаи беназирро таъмин мекунад. Духтаре бо чунин услуб бидуни таваҷҷӯҳи меҳмонон дар шабнишинӣ боқӣ нахоҳад монд.
- Ҷингила баланд... Интихоб барои занони ҷасур. Агар шумо тасмим гиред, ки девони девонаеро ба пилла монанд кунед, ба маҳкамкунӣ диққат диҳед ва барои зиёд кардани ҳаҷм аз дорупошак истифода баред.
- Ҷингилаҳои классикӣ... Дар шом, онҳо зебо ҳастанд. Онҳоро бо bangs trendy пайваст кунед.
Ман вариантҳои мӯйҳои маъмули шомро пешниҳод кардам. Фикр мекунам, ки ҳоло дар ҳар зиёфат шумо тобовар нахоҳед буд.