Чӣ гуна мошинро аз қайди мошин хориҷ кардан мумкин аст, агар он дар ҳаракат набошад

Send

Дар мақолаи имрӯза ман ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна мошинро сабти ном кунед, агар он дар ҳаракат набошад. Тартиби оддӣ аст. Агар шумо нақшаи фурӯш ё тақдим кардани мошинро дошта бошед, ҳоҷат ба сабти номи он нест, агар мухолифат бо қонун набошад.

Биёед ҳолатҳоеро дида бароем, ки дар онҳо сабти ном баровардани мошин шарт нест.

Агар соҳиби нави мошин дар минтақаи дигар зиндагӣ кунад, барои сабти номи мошин ба MREO навиштан кофист.
Пас аз ба охир расидани бақайдгирии муваққатӣ мошинро аз сабти ном баровардан лозим нест.
Ҳангоми тӯҳфа ё мерос додани мошин ба шумо лозим нест, ки аз расмиёт гузаред.

Агар шумо ният доред, ки мошинро ба хориҷа бароред ё онро ихтиёрдорӣ намоед, шумо бе қайди кор карда наметавонед. Тавре тавсия дода мешавад, ки агар соҳиби нави мошин харидро ба қайд нагирифтааст. Дар акси ҳол, шумо бояд ҳисобҳоро пардохт кунед. Бақайдгирӣ барои пешгирии чунин сарнавишт кумак мекунад.

Маслиҳатҳои муфид

Агар мошин дар ҳаракат набошад, бастаи ҳуҷҷатҳо, аз ҷумла нусхаи аслӣ ва нусхаи шиносномаи техникӣ, нусхаи аслӣ ва нусхаи он, рақамҳо, шаҳодатномаи бақайдгирии давлатӣ, квитансия барои пардохти боҷ ва санадро омода кунед.

Намояндагони полиси роҳ мошинро аз назар мегузаронанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки мошин тоза аст. Дар акси ҳол, шумо радди тафтишот хоҳед гирифт. Инчунин тартиб метавонад бо сабабҳои дигар, аз ҷумла чароғҳои рангкардашуда, хомӯшкунандаи мустақим ё тирезаҳои тобиши сиёҳ рад карда шавад.
Агар имконнопазир аст расонидани воситаи нақлиёт ба ҷои азназаргузаронӣ, ариза нависед, то мутахассисон ба маҳалли ҷойгиршавии мошин ҳозир шаванд. Дар ин ҳолат, сабаби вайроншавӣ дар замимаро нишон диҳед.
Пас аз ба итмом расидани санҷиш, шумо санадеро қабул мекунед, ки бист рӯз эътибор дорад. Дар ин муддат мошинро аз феҳрист хориҷ кунед.
Агар ҳуҷраҳо тоза бошанд, мошин шуста шуда бошад ва ҳуҷҷатҳо ҷамъ оварда шуда бошанд, ба идораи MREO ташриф оваред. Пас аз пешниҳоди ҳуҷҷатҳо ва интизори санҷиш, коғазҳоро бо қайдҳои дахлдор баргардонед. PTS дар полиси роҳ боқӣ хоҳад монд.

Шумо мутмаинед, ки ин тартиб содда аст ва хароҷоти молӣ ва вақтиро талаб намекунад. Агар шумо қарор диҳед, ки мошини хубе харед, ба расмиёти сабти ном омода шавед.

Чӣ гуна сабти ном кардани мошин, агар он бо ваколатнома фурӯхта шавад

Шахсе, ки воситаи нақлиётро мефурӯшад ё мехарад, бо мушкилоти анҷом додани фурӯш рӯ ба рӯ мешавад. Ин аз набудани хоҳиши сарфи вақти аз реестр хориҷ кардани мошинҳо вобаста аст. Дар ин шумора камбудиҳо мавҷуданд.

Мавзӯи мақоларо идома дода, ман ба шумо дар бораи аз қайд баровардани мошин ҳангоми фурӯхтан тавассути шахсони боэътимод нақл мекунам. Бо воситаи ваколатнома фурӯхтани воситаи нақлиёт ғайриимкон аст. Чунин чизе нест. Дар мавриди ваколатнома, ин як шакли истифодаи мошин аст, ки иваз кардани соҳибашро ҳангоми бақайдгирӣ пешбинӣ намекунад.

Мутаассифона, иштибоҳро бисёриҳое содир мекунанд, ки аксар вақт мошин иваз мекунанд. Андози нақлиёт аз ҳар нафаре ситонида мешавад, ки барояш мошин сабти ном шудааст. Ин як тарафи танга аст. Ва агар садамаи ҷиддӣ. Агар ронанда аз ҷои ҳодиса ғайб занад, соҳиби мошин бояд ҷавоб диҳад, зеро исбот кардани он ки шумо ҳангоми садама мошинро идора накардед, хеле душвор аст.

Ваколатнома мӯҳлати эътибор дорад, арзиши ҳадди аксараш 3 сол аст. Дар айни замон, шахсе, ки мошинро истифода мебарад, наметавонад воситаи нақлиётро аз қайд барорад. Аммо роҳи халосӣ аз вазъ вуҷуд дорад.

Агар шумо соҳиби нав пайдо карда тавонед, талаб кунед, ки ӯ андозҳоро барои давраи гузашта супорад ва созишномаи фурӯши мошинро ба анҷом расонад. Дар ҳолати нокомӣ, таҳдид кунед, ки мошинро нобуд кунед.
Агар шумо соҳиби ҳозираи автомобилро пайдо карда натавонед, онро ба рӯйхати ҷустуҷӯ дохил кунед. Дер ё зуд полиси роҳ мошинро бозмедорад ва пас нақшаи дар сархати аввал тавсифшударо истифода бурдан мумкин аст.

Агар шумо хоҳед, ки бо маблағе, ки аз фурӯши воситаи нақлиёти кӯҳна ба даст омадааст, ба маблағи 180 ҳазор мошин харед, аҳдро расман бандед. Барои дар асоси шартнома фурӯхтани мошин онро аз қайди давлатӣ бароред. Чӣ қадаре ки шумо барои сарфаи вақт кӯшиш кунед, ин на камтар аз ним рӯзро дар бар мегирад. Ҳуҷҷатҳоро ҷамъ кунед, ариза нависед, ҳаққи хидматро супоред ва аз имтиҳон гузаред, пас ба шумо ҳуҷҷатҳо бармегарданд. Пас аз ин, аспи оҳанинро бидуни тарси он ки дар ҳолати хандаовар қарор гиред, ба фурӯш гузоред.

Чӣ гуна мошинро барои нобудсозӣ аз қайд баровардан мумкин аст

Ҳар чизе умри дароз дорад ва мошинҳо низ истисно нестанд. Мавзӯи сӯҳбати худро идома дода, биёед дар бораи аз реестр хориҷ кардани мошин барои ихтиёрдорӣ сӯҳбат кунем. Мӯҳлати истифодаи мошин аз шароити кор вобаста аст. Нақлиёте, ки барои истифодаи минбаъда номувофиқ аст, бояд партофта шавад.

Аввалан, ман ҳолатҳоеро баррасӣ мекунам, ки ба зарурати ихтиёрдории автомобил оварда мерасонанд.

Мошин корношоям шудааст. Агар соҳиби он қарор бардорад, ки он барқарор карда нашавад, воситаи нақлиёт бекор карда мешавад.
Мошин бо ваколатнома фурӯхта шудааст, аммо соҳиби нав онро дар мӯҳлати мувофиқа ба қайд нагирифтааст. Дар натиҷа, соҳиби кӯҳна бидуни истифодаи воситаи нақлиёт андоз месупорад.
Мошин ба харобӣ дучор шудааст, аммо шумо нақшаи фурӯхтани қисмҳо ва қисмҳои алоҳидаи рақамиро доред.

Азбаски нуқтаи аввал маъмултарин аст, мо ба он диққат медиҳем.

Ба MREO нигаред. Шумо набояд мошинатонро бо худ гиред. Як бастаи коғазҳо, аз ҷумла шиноснома, шаҳодатномаи бақайдгирии воситаҳои нақлиёт ва рақами бақайдгирӣ ҷамъоварӣ кунед.
Шакли дархостро пур кунед, нишон диҳед, ки шумо мошинро барои аз байн бурдани он аз феҳрист хориҷ мекунед, маълумоти шиноснома ва маълумотро аз шаҳодатномаи бақайдгирӣ ворид кунед.
Дар як варақ шарҳ нависед. Дар он иттилоъ диҳед, ки дастгоҳ бекор карда шудааст, бо нишон додани маркаву рақам ва сабти ном. Ба ҳуҷҷатҳо аломат гузоред, рақам ва имзо гузоред.
Нишонҳои сабти номро дар якҷоягӣ бо ҳуҷҷатҳо ба намояндагони ШКД диҳед ва каме интизор шавед. Вақти интизорӣ аз навбат, шумораи кормандони хадамот, қобилияти коршоямии алоқа ва таҷҳизот, суръати коркарди иттилоот аз ҷониби нозирон вобаста аст.
Дар охир, ба шумо шаҳодатнома ё иқтибос аз феҳрист дар бораи амалиёти анҷомдодашудаи бақайдгирӣ дода мешавад. Ҳуҷҷате гиред, ки дар он хориҷ кардани воситаи нақлиёт барои ихтиёрдории минбаъда тасдиқ карда мешавад.

Умедворам, ки ба шарофати дастурҳо шумо аз як мошини нолозим халос мешавед ва худро аз ҳолатҳои ногувор муҳофизат мекунед.

Чӣ тавр сабти мошинро сабт кунед ва рақамҳоро барои худ нигоҳ доред

Чӣ гуна мошинро аз феҳрист хориҷ кардан ва рақамҳоро нигоҳ доштан мумкин аст? Оё рақами давлатиро бидуни вайрон кардани меъёрҳои ҳуқуқӣ аз як мошин бардошта, ба мошини дигар насб кардан мумкин аст? Ҷавобҳо ба ин саволҳо дар поён интизоранд.

Дар баҳори соли 2011 тартиби бақайдгирии воситаҳои нақлиёт тағйир ёфт. Тибқи қонунгузории навшуда, мошин метавонад бидуни қайди пешакӣ фурӯхта шавад. Соҳибон имкон доранд, ки нақлиётро дар баробари рақамҳо ба шахсони дигар интиқол диҳанд. Он лаҳза имкон дошт, ки рақамҳоро барои худ нигоҳ доред.

Ҳангоми аз сабти ном баровардани мошин, ба нозире, ки воситаи нақлиётро тафтиш мекунад, дар бораи нияти нигоҳ доштани рақамҳои давлатӣ хабар диҳед. Нозир ҳуҷраҳоро мутобиқати стандартҳои давлатиро месанҷад.
Қадами навбатӣ иборат аз навиштани ариза мебошад, ки шакли он дар ҳамон ҷо дода мешавад. Дар хотир доред, ки агар нозир тасдиқ кунад, ки плиткаҳо ба стандартҳои амалкунанда тасдиқ мекунанд, рақамҳои мошинҳоро сабт кунед.
Агар дар вақти тафтиш муқаррар карда шуда бошад, ки рақамҳо ба стандартҳо ҷавобгӯ нестанд, ба истеҳсоли рақамҳои нав, ки қаблан рақамҳои кӯҳнаро супорида буданд, фармоиш диҳед. Тақрибан пас аз як соат, шумораи нав бароварда мешавад, аммо шумо бояд якчанд ҳазор рубл пардохт кунед.
Мӯҳлати нигаҳдории қонунии рақамҳо аз рӯзи навиштани ариза як моҳ аст. Агар мӯҳлат ба поён расад, онҳо нобуд карда мешаванд. Мӯҳлати нигоҳдорӣ тамдид карда намешавад.

Ба қайд гирифтани мошини нав, бо нигоҳ доштани рақамҳои қаблӣ, танҳо барои як моҳ иҷозат дода мешавад. Фаромӯш накунед, ки нигоҳ доштани рақамҳои рақамӣ танҳо ба соҳибаш иҷозат дода мешавад. Агар шахси боэътимод мошинро аз сабти ном хориҷ кунад, ин хосият пешбинӣ нашудааст.

Сарфаи пул барои нигоҳ доштани рақамҳо ғайриимкон аст, зеро пардохт на барои истеҳсоли рақамҳо, балки барои амалиётҳои бақайдгирӣ ситонида мешавад.

Қисми хотимавии мақола ба баррасии муфассали зарурати бақайдгирии мошин пеш аз фурӯш бахшида мешавад. Қонун дар бораи бақайдгирии воситаҳои нақлиёт як қатор тағйирот ворид кард, ки аз моҳи октябри соли 2013 амал мекунанд. Моҳият чунин аст:

Ҳангоми фурӯш, соҳибаш маҷбур нест, ки мошинро аз сабти ном хориҷ кунад.
Аз бақайдгирӣ баровардани воситаи нақлиёт танҳо пеш аз ба давлат фиристодан ё барои ихтиёрдорӣ пешбинӣ шудааст.
Тағир додани маълумоти сабти ном дар ҳама гуна шӯъбаҳои полиси роҳ иҷозат дода мешавад.
Соҳиби нав ҳуқуқ дорад байни рақамҳои нав ва кӯҳна интихоб кунад.

Дар ибтидо, ба назар мерасад, ки ислоҳот раванди хариду фурӯши мошинҳоро содда кардааст. Нуқсонҳо низ ҳастанд.

Ба соҳиби нав даҳ рӯз вақт дода мешавад, то барои тағир додани маълумоти сабти ном муроҷиат кунад. Дар ин муддат ӯ метавонад қоидаҳоро вайрон кунад ва соҳиби собиқ бояд ҷаримаҳоро пардохт кунад.
Бешубҳа, касе судро лағв накард ва бо ёрии он адолатро барқарор кардан мумкин аст. Дар баробари ин, мурофиаи судӣ хароҷот ва мушкилот дорад. Аз ин рӯ, умедвор шудан лозим аст, ки харидори мошин сазовор ва ростқавл бошад.
Ҳангоми фурӯши мошини истифодашуда тавассути фурӯшгоҳи автомобилӣ нуқтаҳои норӯшан мавҷуданд. Схемае, ки аксари соҳибон дӯст медоштанд, тағир ёфт.
Қаблан мошинро бояд аз сабти ном хориҷ мекарданд ва баъдан фурӯшгоҳи автомобилӣ онро ба фурӯш мегузошт. Ҳоло, сарфи назар аз он, ки мошин воқеан ба шахс тааллуқ надорад, вай мақоми соҳиби қонуниро нигоҳ медорад. Вай бояд суғурта, ҷарима, андози нақлиётро пардохт кунад. Танҳо соҳиби нав, ки бояд ёфт шавад, метавонад ба ин хотима диҳад.
Пас аз даҳ рӯз, шумо метавонед бо дархости қатъ кардани бақайдгирӣ ба полиси роҳ муроҷиат кунед. Дар натиҷа, мошин ба рӯйхати ҷустуҷӯ ворид карда мешавад, ки ба фурӯшгоҳи автомобилӣ мувофиқат намекунад. Роҳи баромадан аз бастани шартнома бо нишон додани ӯҳдадориҳои ҳарду ҷониб мебошад.

Умедворам, ки пас аз мутолиаи матлаб шумо донише ба даст хоҳед овард, ки тақдири марбут ба хориҷ кардани мошинро сабук мекунад, агар он дар ҳаракат набошад ё барои ихтиёрдорӣ бошад.

Send