Чӣ гуна худи гипнозро зуд омӯхтан мумкин аст

Ҳар як шахс дар бораи мавҷудияти гипноз медонад. Аммо, танҳо чанд нафар манфиатдоранд, ки чӣ гуна худидоракунии гипнозро омӯзанд. Агар шумо ба ин категорияи хурди одамон мансуб бошед, мақолаи имрӯза ҷолиб хоҳад буд.

Гипноз таъсир ба психикаи инсон аст. Одамоне, ки ин санъатро хуб медонанд, бо истифода аз техникаи махсус ва эффектҳои садо муштариро ба чунин ҳолат ворид мекунанд. Таъсир қатъи кӯтоҳмуддати фаъолияти шуурро ба бор меорад, ки рафтори инсонро тағир медиҳад. Ҳангоми дар ин ҳолат буданаш, ӯ метавонад фармонҳои гуногунро иҷро кунад.

Се намуди гипноз мавҷуд аст. Ман ҳар кадоми онҳоро мухтасар тавсиф мекунам. Биёед қайд кунам, ки таъсир ба шуур метавонад зараровар ва муфид бошад.

• Гипнози классикӣ... Таъсири бевосита ба шуури инсонро бо истифода аз роҳнамо ва формулаҳои возеҳ таъмин менамояд. Шакли классикии гипноз дар саҳна ва тиб истифода мешавад, ки ба эътидол овардани хоб, табобати фобия ва неврозҳо ва мубориза бо нашъамандӣ мусоидат мекунад. Версияи классикӣ барои бас кардани нӯшиданӣ ва тамокукашӣ кӯмак мекунад.
• Гипнози пинҳонӣ... Ин таъсири ғайримустақим ба психика ва шуурро дар назар дорад. Шакли пинҳонии гипноз дар тиҷорат, таблиғ ва сиёсат барои манфиати мушаххас истифода мешавад.
• Гипнози психотропӣ... Дар асоси истифодаи моддаҳои гуногуни мухаддиротӣ ва психотропӣ ва доруҳое, ки ба психика сахт таъсир мерасонанд.

Гипноз ин амалест, ки дар он шахс зери таъсири доруҳо ва ангезандаҳои якранг ба транс ғарқ мешавад. Дар навбати худ, транс - ин тамаркузи диққат ба ангезандаи дохилӣ ё беруна мебошад. Дар чунин ҳолат будан, инсон наметавонад иттилооте, ки ба шуури ӯ ворид мешавад, оқилона таҳлил ва назорат кунад.

Аз куҷо бояд сар кард

Сабабҳои одамон дар хона зуд омӯхтани гипноз гуногунанд. Баъзеҳо таҷриба бо шуурро дӯст медоранд, дигаронро ҳолати форами транс ба худ ҷалб мекунад, ки ба ҳалли мушкилоти рӯҳӣ мусоидат мекунад.

1. Агар шумо воқеан тасмим гиред, ки гипнозро омӯзед, пеш аз ҳама дарк кунед, ки ҳангоми омӯзиши асосҳои ин санъат шумо худро дар хатар хоҳед гузошт. Эҳтимоли ба транс афтодан вуҷуд дорад, ки бидуни кумаки мутахассис онро бартараф кардан ғайриимкон аст.
2. Барои ноил шудан ба ҳадаф, маводи мавзӯиро хонед, мустаҳкам кардан ва ислоҳ кардани ҳолати трансро омӯзед. Дар хотир доред, ки қобилияти ба транс кӯмак кардан бе кӯмак танҳо бо мурури замон пайдо мешавад.
3. Баъзе одамон ба омӯхтан ниёзе надоранд, зеро онҳо метавонанд дигаронро аз рӯзи таваллуд дар сатҳи подсозӣ гипноз кунанд. Дар бораи фурӯшандагон фикр кунед, ки муштариёнро барои харидани ашёи нодаркор барангезанд.
4. Агар шумо хоҳед, ки гипнозчии касбӣ шавед, ба худ бовар кунед. Тавсия дода мешавад, ки ин ҳиссиётро тадриҷан инкишоф диҳед, то ҳадди имкон онро муҳофизат кунед.
5. Қобилияти гипноз сифатҳои муайянро коҳиш медиҳад. Сухан дар бораи бетартибӣ, нашъамандӣ аз никотин ё машрубот, истифодаи мунтазами қаҳва ва дигар нӯшокиҳои ҳавасмандкунанда меравад.

Шумо аввалин тасаввуротро дар бораи худомӯзии гипноз пайдо кардед. Бо мурури замон таҷриба андӯхта, версияҳои мураккаби таъсир ба шуур, аз ҷумла пешниҳод дар воқеиятро аз худ кунед. Ин техника ба сеҳр монанд аст. Бо ёрии он, шумо метавонед одамро ба ҳолати хоб гипноз кунед, он ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҳушёрӣ ғолиб оед.

Чӣ гуна гипнозро дар хона омӯхтан мумкин аст

Гипноз хеле пеш таваллуд шудааст. Қаблан, ӯ ҳамчун унсури илми сеҳру ҷодугарӣ амал мекард ва ҳоло он як бахши психотерапия ҳисобида мешавад. Дар замонҳои қадим ҳама гуна иттилоот бо марбут ба транс ба инсон дониши махфӣ ба шумор мерафтанд. Дар замони ҳозира, ҳама метавонанд гипноз кардани одамонро ёд гиранд, агар ӯ дар хона чӣ гуна омӯхтани гипнозро омӯзад.

Омӯзиши гипноз дар хона бартариҳои зиёд дорад - он ба шумо имкон медиҳад мустақилона режими таълими барқарор кунед, системаи омӯзиш ва техникаи трансро интихоб кунед.

• Бифаҳмед, ки ба омӯзиши гипноз чӣ чиз метавонад халал расонад. Сухан дар бораи шаклҳои гуногуни нашъамандӣ, истифодаи номунтазами нӯшокиҳои ҳавасмандкунӣ, фаъолиятҳои номувофиқ ва набудани имон ба худ меравад.
• Ҳар як мутахассис бояд дорои сифатҳои муайяне бошад ва гипнозист низ истисно нест. Шахси гирифтори гипноз шахси маҳфуз ва боэътимод аст, ки бо қобилияти мутамарказонидан ва назорат кардани худ хос аст.
• Ба сӯи мақсад ҳаракат намуда, сифатҳои номбаршударо инкишоф диҳед. Дар натиҷа, ин ба ирода, тамаркуз ва худдорӣ таъсири мусбат мерасонад.
• Адабиёт ба тезонидани омӯзиш кӯмак хоҳад кард. Китобҳо ва чопҳо дар мағозаҳои махсус фурӯхта мешаванд. Дӯкони наздиктарини китобро дидан ва чанд дастури таълимӣ харидан кофист.
• Барои ба даст овардани натиҷа дониши назариявӣ кофӣ нест. Доимо машқҳои душворгузари гуногунро иҷро кунед, то ба шумо дар азхуд кардани малакаҳо кӯмак расонад.

Ман як дастури фавриро оид ба омӯхтани гипноз дар хона нақл кардам. Пеш аз он ки ба фаъолона амал кардан шурӯъ кунед, тасмим гиред, ки оё ба шумо чунин қобилиятҳо лозиманд ё не. Агар шуморо кунҷковӣ бардорад, шумо натиҷаи хуб ба даст намеоред, зеро он субот ва пайдарпайиро талаб мекунад. Аммо, ин ба шумо имкон медиҳад, ки оқилтар шавед ва зеҳнро зиёд кунед.

Агар шумо ният доред, ки техникаи идоракунии одамонро азхуд кунед, метарсам, ки дар охир ноумед хоҳед шуд. Гап дар он аст, ки чунин малакаҳо ва дониши баланд бо масъулияти азим ҳамроҳанд. Аз ин рӯ, ҳангоми омӯзиши гипноз, барои рушди худ ба нафъи ҷомеа кӯшиш кунед.

Асрори гипнози чашм

Чеҳра метавонад ҷалб кунад, фурӯшад, афсун кунад ва ҳатто сӯзонад. Усули гипноз бо чашмро ҳар як гипнозчии ҷиддӣ комилан аз худ мекунад. Бо боварӣ гуфтан мумкин аст, ки намуди зоҳирӣ воситаи пурқуввати таъсиррасонӣ мебошад.

Мувофиқи гуфтаи мутахассисон, танҳо шахсе, ки метавонад фикрашро дар масофа мутамарказ кунад, диққат диҳад ва интиқол диҳад, метавонад одамонро бо чашмони худ гипноз кунад. Чунин маҳорат худ аз худ пайдо намешавад. Он бояд омӯзонида ва таҳия карда шавад.

Усули гипноз кардани одамон, ки ман ба онҳо нақл мекунам, дар замонҳои қадим дар Аврупо шӯҳрати беандоза пайдо кард. Ҳатто мутахассисони муосир онро васеъ истифода мебаранд. Азхуд кардани техника сабру тоқат, диван ва ёварро талаб мекунад.

1. Ёрдамчӣ бояд дар диван бароҳат нишинад ва гипноз бояд сарашро хам карда, ба чашмони ӯ нигарад. Ҳама андешаҳо бояд ба хоби ассистент равона карда шаванд. Тартибро дар хомӯшии комил иҷро кунед.
2. Агар шумо хоҳед, ки техникаро азхуд кунед, худро тайёр кунед, то барои ба даст овардани натиҷа якчанд соат дар рӯйи мавзӯъ нишинед. Дар аксари ҳолатҳо, натиҷа пас аз сӣ дақиқаи табодули назар пайдо мешавад.
3. Дар аввал, ёвар метавонад муқовимат кунад. Аммо, пас аз чанд дақиқа, шумо мебинед, ки кӯшишҳои ӯ тадриҷан суст мешаванд. Вай оқибат ба хоб хоҳад рафт.

Машқ оид ба техникаи консентратсияи нигоҳ

Машқи муассир ба суръат бахшидани омӯзиши гипнози нигоҳ кӯмак мекунад. Дар рӯи коғаз даври хурде диаметри тақрибан се сантиметр кашед. Вақте ки шумо дар ҳолати нишастед, варақро дар рӯ ба рӯи чашмонатон маҳкам кунед.

Дар курсии худ мавқеи бароҳатро гирифта, ба ин давра бодиққат назар кунед. Дар ҷараёни он тасаввур кунед, ки нурҳои аз чашмони шумо берун меоянд, ки дар тасвири кашидашуда наздик мешаванд. То он даме ки гиря кунед, тамринро идома диҳед. Машқро якчанд рӯз пай дар пай иҷро кунед.

Бо ёрии ин машқ, усули тамаркуз кардани нигоҳи худро ба нуқтаи муайяне аз худ кунед, ки барои ноил шудан ба ҳадафи худ муҳим аст. Дар хотир доред, ки чашми мутамарказро ҳатто дар қафо ҳис кардан мумкин аст. Шумо ҳатто ба экстрасенс ниёз надоред.

Бо маслиҳатҳо, ишораҳо ва тавсияҳое, ки ман мубодила кардам, шумо гипнозчии хуб хоҳед шуд. Барои гузаштан ба лигаи касбӣ омодагии зиёдро талаб мекунад ва таслим намешавад.

Таърихи гипноз

Достони гипноз ба мисли қиссаи соли нав ҷолиб аст. Аз ин рӯ, ман бахши охири қиссаро ба ӯ бахшидам.

Пешравони гипноз шаманҳои қадимӣ мебошанд, ки дар сайёра чандин аср пеш зиндагӣ мекарданд. Дар он рӯзҳо одамон техникаи трансро васеъ истифода мебурданд. Ин давлатро шомон бо мақсадҳои гуногун истифода мекарданд.

Бо ёрии транс онҳо рӯҳияи ҷангии сарбозонро баланд бардоштанд, беморонро шифо бахшиданд ва ояндаро пешгӯӣ карданд. Дар охири асри 19 омӯзиши падидаҳои марбут ба гипноз илмӣ шуд. Дар байни одамоне, ки дар рушди гипноз саҳми калон гузоштаанд, олимон низ аз Русия буданд.

Таърихи дохилии гипноз бо пастиву баландиҳои ҷанҷолҳои пурсарусадо ҳамроҳ буд. Масалан, дар миёнаи асри 19, як гипнозчии ташрифоваранда бо номи Ҳансен маъмул буд. Арзиши иҷлосия, ки дар як хонаи хурде баргузор шуда буд, 200 рублро ташкил медод - он вақт пули калон буд.

Олимони ватании соҳаи асаб ва психиатрия, ки тавонистаанд дар ҷаласаҳои мутахассис ширкат варзанд, ӯро сахт танқид карданд. Баъдтар, гипнози оммавӣ аз ҷониби Шӯрои тиббӣ манъ карда шуд. Техника иҷозат дода шуд, ки танҳо барои табобати одамон истифода шавад, ба шарте ки дар сессия як духтури дигар ҳузур дошта бошад.

Аз он вақт инҷониб, рушди гипноз дар мамлакати мо хеле суст шудааст. Ба гуфтаи беморон, онҳо аз мутахассисон кӯмакпурсӣ накарданд, зеро онҳо бояд пули хадамоти ду табибро дар як вақт пардохт кунанд.

Пас аз ду даҳсола, Шӯрои тиббӣ қарори манъи гипнозро бекор кард. Табиист, ки дар тӯли гузашта табибон истифодаи техникаро комилан даст кашиданд, зеро онҳо намехостанд, ки вазъияти худро зери хатар гузоранд.

Пас шумо омӯхтед, хонандагони азиз, чӣ гуна худидоракунии гипнозро омӯзед. Маслиҳатҳоро истифода баред, кори гипнозчиёни пешбарро хонед ва шумо метавонед ба зудӣ дар хона ба мақсад расед. Умедворам, ки шумо малакаҳои ҳосилкардаатонро бо мақсадҳои хуб истифода хоҳед кард. То дидор!