Чӣ гуна интихоби халтаи мӯди дуруст

Send

Духтареро ёфтан душвор аст, ки барои сумкаҳо ҷои мулоим надошта бошад. Агар дар бораи як модабози ҳақиқӣ сухан ронем, дар либос даҳҳо халта мавҷуд аст. Дар ин мақола, ман пешниҳод мекунам, ки чӣ гуна интихоб кардани халтаи дурусти муд ва услубиро муайян кунам.

Тарроҳони ҷаҳонӣ бо халтаҳои гуногун, ки аз ҷиҳати ранг ва тарроҳӣ фарқ мекунанд, хурсанд мешаванд. Ҳар як ҷавондухтар метавонад ҷевони либосашро бо халтаи бароҳат ва муассир пур кунад.

Халтаҳои геометрӣ тамоюл доранд. Баъзе тарроҳони барҷаста бо таносуб ва хатҳо бозӣ мекунанд, ки дар натиҷа асарҳои ҷолиби диққат ба назар мерасанд.
Баъзе моделҳои сумкаҳо нақшҳои геометрӣ доранд, ки тавассути якҷоя кардани матоъҳои гуногунҷабҳа ва рангҳо сохта шудаанд. Нақшаи рангҳо хомӯш карда шудааст, сояҳои амиқи шоколад, беж ва зумуррад.
Мӯд барои ҷузвдони болаззат ва мулоим бармегардад. Тарроҳони мӯд маҳсулоте сохтанд, ки шакли онҳо ба халтае бо тасмаҳои ороишӣ шабоҳат дорад, ба монанди халтаҳои шарқии гузашта.
Мавзӯи экзотикӣ ҳанӯз ният надорад, ки аз мӯд афтад. Текстури пӯсти хазандагон дар мӯд аст. Ба мӯдсозон тавсия дода мешавад, ки ба халтаҳои портфели диққат диҳанд. Ин қисмҳои чарми тимсоҳи беж ба намуди зоҳирӣ шево ва шево илова мекунанд.
Маҷмӯаҳои сумкаҳо ва дастпӯшакҳо, ки аз пӯсти хазандагон сохта шудаанд, мӯданд. Лавозимот дар сояи кабуд сазовори диққати махсус мебошанд.
Гулчанбари афзалиятнок дар мӯди шом ба сумкаҳо тааллуқ дорад, ки ороиши онҳо ба ороиши либос шабоҳат дорад. Чунин халтаи тасвир тасвирро мутавозин ва услубӣ мекунад.

Мӯдтарин халтаҳои тобистона ва баҳорӣ

Кӯшиш кунед, ки духтареро пайдо кунед, ки дар либосаш сумкаи зебо ва услубӣ надошта бошад. Тарроҳон халтаҳои мудро дар як қатор моделҳо, услубҳо ва рангҳо пешниҳод мекунанд. Намоишҳои мӯд бахшида ба мавсими баҳор-тобистон нишон доданд, ки тамоюлҳои охирин тағир ёфтанд.

Тасмаҳои дароз. Тасмаи дароз халтаро барои бардоштан аз китф мувофиқ месозад. Рӯйхати маҳсулоти назаррасро халтаҳои сандуқ, моделҳои чармин ва моделҳои бо ороиши дурахшон муаррифӣ мекунанд.
Халтаҳои сайёҳӣ. Қаблан ин халтаҳо дар байни одамони касбу кори муайян мӯд буданд. Имрӯз онҳо аз ҷониби занони корчаллон, муддорон ва донишҷӯдухтарон истифода мешаванд. Сарфи назар аз андозаи калон ва паҳновар, чунин халта шево менамояд.
Муфтаҳо. Агар чанголи қаблӣ ба театр ё кино бурда мешуданд, ҳоло онҳо дар ҳаёти ҳаррӯза истифода мешаванд. Дар авҷи маъруфият, маҳсулоти болдор бо сӯрохи барои даст.
Ҷузвдонҳо. Халтаҳои классикии классикӣ такягоҳи асосии ҳама коллексияҳо ҳисобида мешаванд. Онҳо маҷбуранд бо тарҳҳои дурахшони матоъҳои бо пластикӣ, металлӣ ё канор ороишёфта рақобат кунанд. Маҳсулот дар шакли портфел ҷолиб ба назар мерасанд.
Халтаҳои-халтаҳо. Fashionistas барои васеъ будани худ чунин моделҳоро авлотар медонанд. Тарроҳон паҳновариро бо эстетика якҷоя кардаанд. Онҳо нақшҳои рангоранг, гулдӯзӣ, рангҳои дурахшон ва лавозимотро истифода мебурданд.
Халтаҳои бо занҷир. Онҳо шево ва маҳин ба назар мерасанд. Агар дар мавсимҳои гузашта занҷирҳо бо сумкаҳои паймон ороиш дода мешуданд, ҳоло онҳо бо ашёи калонҳаҷм менигаранд.
Халтаҳои лифофа. Маҳсулоте, ки ба лифофаи бол монанд аст, барои бурдани ҳуҷҷатҳо мувофиқ аст. Чизҳои калонҳаҷм ба онҳо мувофиқат намекунанд. Бо назардошти зебогии онҳо, онҳо барои эҷоди як намуди шом ё тиҷорат истифода мешаванд.
Халтаҳои курку. Ҳалли фасли зимистон. Тарроҳон тасмим гирифтанд, ки афсонаро нест кунанд. Онҳо дар муқоисаҳо бозӣ мекарданд ва дар коллексияҳои худ моделҳои сумкаҳои аз курку кӯтоҳмӯҳлат бо ранги қаҳваранг, сиёҳ ё сиёҳ пешниҳодшударо пешниҳод карданд.
Чанголи шом. Онҳо бо шево ва услуб фарқ мекунанд. Трендингсозҳо онҳоро бо маҳтобӣ, сангҳои қиматбаҳо, дастовардҳои дурахшон ва гулдӯзиҳои тиллоӣ оро доданд. Декорро қулфҳои металлӣ ва банди калон нишон медиҳанд.
Халтаҳои рангҳои боллазату шањдбори. Маҳсулоти гулобӣ, зард ва кабуд дар тамоюл мебошанд, ки метавонанд эҷоди намуди тобистонаро ба анҷом расонанд. Агар ба шумо либоси расо маъқул бошад, ба сумкаҳое диққат диҳед, ки якчанд рангҳои дурахшонро дар бар мегиранд.

Халтаҳои муд бо андоза, шакл ва рангҳои гуногуни худ машҳуранд. Тарроҳон кор карданд, то fashionista барои интихоби сумкае, ки бо либос мувофиқат мекунад, даст ёбад.

Интихоби халтаҳои тирамоҳу зимистон

Бо фаро расидани фасли тирамоҳу зимистон, ки ҳаво рӯзҳои офтобиро хуш намегирад, занон ғамгин ва тарсончак мешаванд. Барои аз андӯҳ маҳрум шудан онҳо ба мағоза барои харидани сумкаҳо мераванд, зеро харид кайфиятро баланд мекунад ва шавқи ҳаётиро фаъол мекунад.

Агар шумо ба харид рафтанӣ бошед, ман пешниҳод мекунам, ки аввал фаҳмед, ки кадом халтаҳои муд дар зимистон ва тирамоҳ харидан тавсия дода мешавад.

Болишти Келли. Он дар нимаи дуюми асри гузашта маъруфият пайдо карда, аксессуари дӯстдошта дар байни занон боқӣ мондааст. Тамоюл ин моделҳои трапеция бо пойи сахт ва маҳкамкунанда бо рангҳои гуногун мебошад.
Пӯсти хазандагон. Fashionistas ин сумкаҳоро барои устуворӣ, амалӣ, маҳдудият ва боҳашаматашон дӯст медоранд.
Халтаҳои сайёҳӣ. Дар гузашта, мардум аз халтаҳои сайёҳии арзон, фарсуда ва пойдор истифода мекарданд, ки аз пораҳои қолин сохта шудаанд. Тарроҳон ба асосҳо баргашта, моделҳои мудро аз ин мавод пешниҳод мекунанд.
Халтаи харид. Маҳсулоти бароҳат, васеъ, амалӣ ва калон ба зане мувофиқат мекунад, ки ҳаётро бидуни боздид аз мағоза тасаввур карда наметавонад. Ин модел ба корти боздид табдил хоҳад ёфт.
Халтаҳои ҷомадон. Ин маънои онро надорад, ки чунин модел ба ҳар як хонум мувофиқат мекунад, аммо мухлисони чизҳои ғайристандартиро тавсия медиҳанд, ки диққат диҳанд.
Болишти халта. Лавозимоти ғайримуқаррарӣ ва исрофкорона. Он фардияти тасвирро таъкид мекунад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки аз байни дигарон фарқ кунед.
Халтаи ҷузвдон Лавозимоти ивазнашаванда ва муд барои зани соҳибкори мӯд. Бо сабаби андоза ва чорчӯбаи қатъӣ, он намуди аслии ҳуҷҷатҳоро нигоҳ медорад. Соҳиби сумка ба назар шево ва услубӣ менамояд, алахусус агар вай либоси муд пӯшад.
Халтаҳои Hobo. Стилистҳо ин лавозимоти шакли ҳилоли ҳилолро ба табиати мутаассир ва орзуҳо тавсия медиҳанд.
Халтаҳои чанголи. Ин вариант ба бисёр чизҳо мувофиқат намекунад, аммо он ба осонӣ ба ҳар гуна услуб мувофиқат мекунад: ошиқона, тиҷоратӣ ё классикӣ.
Тарзи мардона. Ҳамёнҳои мардона барои занон. Маҳсулоти лаконикӣ ва бисёрфунксионалӣ бо бисёр лавозимот ва ҷайбҳо, барои хонуме, ки услуби тиҷориро авлотар медонад, мувофиқ аст.
Халтаҳои болопӯш. Барои боздид аз бозор ва рафтан ба тарабхона мувофиқ аст. Хонумҳое, ки "захираи тилло" -ро аз ҷиҳати иқтисодӣ сарф мекунанд, тавсия медиҳам, ки маҳз ба чунин намуна диққат диҳед. Он дорои дастакҳои росткунҷаи мустаҳкам, ҷайбҳои сершумор ва купеи калон мебошад.
Тарзи хиппи. Рангҳо, нақшҳо ва маводҳои гуногун ба ҳар як духтар имкон медиҳад, ки барои мавсими тирамоҳу зимистон сумкаи худро пайдо кунад.
Халтаи занҷир. Модель ҳама гуна либоси шом ё либоси мудро пурра мекунад.
Курку. Мӯина барҷастатарини ҳатто як сумкаи оддӣ хоҳад шуд. Дар бораи шоҳкороне, ки трендситони барҷаста пешниҳод кардаанд, чӣ бояд гуфт.
Болишти паёмбар. Чунин вариантҳо бо пешвоёни рейтинг рақобат намекунанд, аммо барои шукӯҳу ҷалоли онҳо кор нахоҳад кард.

Агар шумо интихоби дурустро интихоб кунед, халта дӯсти беҳтарини шумо хоҳад шуд. Дар тӯли якчанд солҳо вай аз ҳузур хурсанд хоҳад шуд ва эҳсосоти мусбат ато кунад.

Таърихи хонумҳосумкаи дасти

Таърихи сумкаи дастӣ аз ҷайб оғоз ёфт. Киссаҳо бори аввал дар замони Людовики XIV дар асри 17 пайдо шуда буданд. Баъдтар онҳо ба ҷомаҳо ва шимҳо реша давонданд. То он вақт аврупоиҳо тангаҳоро дар халтаҳои хурд мебурданд. Мардҳо сумкаҳоро дар камарбанди худ ислоҳ мекарданд ва занон онҳоро дар зери доманашон пинҳон мекарданд.

Пас аз пайдо шудани ҷайбҳо, мардум сумкаҳоро партофтанд. Занон бояд як хати сумкаро таҳия мекарданд. Онҳо одатан барои нигаҳдории ашёи хурд халтаҳои пакетӣ доштанд. Дар асрҳои миёна мардум пулро дар "ҷайби нек" дар камарбанди худ нигоҳ медоштанд.

Аз он вақт инҷониб одамон коллексияҳои сумкаҳоро эҷод мекунанд, ки аз ҷиҳати андоза ва шаклашон фарқ мекунанд. Гаштугузори ҳар як шахс дар он вақт бо садои танга ҳамроҳ буд.

Дар асри 17, хонумҳо ретикулаҳои бофта, бофта ё гулдӯзишударо, ки бо гулӯла оро дода шуда буданд, ба бар мекарданд. То он вақт, мӯд тағир ёфт. Сумкаҳоро дар ҷайбҳо ё дар зери доманҳо пинҳон накарда, ба дигарон нишон медоданд.

Пас аз сад сол, халтаҳои матоъ ва тӯрӣ бо номи "Помпадур" пайдо шуданд.

Дар аввали асри 20, ҳама чиз тағир ёфт. Юбкаҳои дароз бо боздоштан дар минтақаи зону мӯд шуданд. Дар натиҷа, барои ҷайбҳо ҷой набуд, аз ин рӯ андозаи халтаҳо калон шудан гирифт. Зебоёни он замонҳо пораҳои калонро бо тасмаи дароз мехариданд. Ҳамин тавр прототипҳои аксессуари муосири занона таваллуд шуданд.

Дар Токио як осорхонаи халтаҳо мавҷуд аст, ки дар он се ҳазор ашёе, ки аз тамоми ҷаҳон ба Ҷопон оварда шудаанд, мавҷуд аст. Дар ин ҷо шумо метавонед зебоии сумкаҳои қадимӣ, сумкаҳои мардона ва халтаҳои тамокуро тамошо кунед. Чунин музейҳо дар Австралия ва Нидерланд низ ҳастанд.

Мардон даъво доранд, ки сумкаи занона шабеҳи гараж аст. Онҳо суханони худро бо он тасдиқ мекунанд, ки баъзе занони мӯд идора мекунанд, ки дар сумкаашон чизеро гум кунанд. Чунин ҳолатҳо бо мардон дар гараж рух медиҳанд.

Халта чизи амалӣ ва муҳимест, ки дар либоси зан мавҷуд аст. Аксессуар ба пуррагии намуди зоҳирӣ кумак мекунад ва онро беназир ва мураккаб месозад. Инҳоянд чанд маслиҳати муфид.

Борхалтаро дар ҳолати табъи боли худ кашед. Ин ба одамони гирду атрофи шумо нерӯи мусбӣ фарқ мекунад. Дар табъи хуш будан қаноатмандӣ, эътимод, дилсӯзӣ ва шодмонӣ падидор мешавад.
Бояд барои ҳар як мавсим вариант бошад. Беҳтараш дар зимистон замш ва маҳсулоти нассоҷӣ напӯшед, зеро сардиҳои борон ва барф онҳоро корношоям мекунанд. Барои моделҳои зимистон ва пӯст мувофиқ нест. Варианти беҳтарин барои мавсими зимистон халтаи трикотажӣ, курку ё чармӣ мебошад.
Кӯшиш накунед, ки чизҳоеро, ки барои ӯ калонанд, ба сумкаатон андозед. Як халтаи полиэтиленӣ бихаред, вагарна лавозимоти он деформатсия ё дароз мешавад.
Нақлиёти ҷамъиятиро ба кор мебаред? Як халтаи торик харед, сабук дароз нахоҳад монд.
Лавозимоти зебои сафеди барои сайругашт, театрҳо ва тарабхонаҳо мувофиқ. Вай бонувон ва мураккабии тасвирро таъкид хоҳад кард.
Агар шумо як халтаи муқаррарӣ харида бошед, онро бо ороиш зеботар кунед. Бо ёрии рӯймолчаи сабук шумо ба тасвир каме мулоимӣ, нозукӣ ва сирре илова мекунед ва замимаҳо онро муд ва услубӣ месозанд.
Занҷирҳои калидӣ, вимпелҳо, rhinestones ва маҳтобиро нодида нагиред. Ҳар яке аз имконоти ороиши дар боло овардашуда тасвирро бо асолати худ пур мекунад.

Ман ба шумо гуфтам, ки кадом халтаҳо сазовори таваҷҷӯҳанд ва тавсияҳо додам, ки ба шумо дар интихоби аксессуар ва нигоҳ доштани намуди аслии он кӯмак мекунанд. Аз харид лаззат баред!

Send