Чӣ гуна бояд ҷинсҳои мудро интихоб ва нигоҳубин кард

Send

Дар бораи он, ки ҷинс либосҳои услубӣ ва амалӣ мебошанд, ки дар шкафҳои модасаг ҳатмӣ мебошанд, баҳс кардан душвор аст. Агар шумо дар ҷустуҷӯи либоси нав бошед, аввал биёмӯзед, ки чӣ гуна ҷинси мудро интихоб кунед ва чӣ гуна нигоҳубин кардани онҳоро.

Эҷоди маҷмӯаҳои услубӣ, тарроҳони мӯд ба тасаввуроти худ озодӣ доданд. Дар натиҷа, дар ҳар як подиум мода маҳсулоти ҳайратангез ва ҷасур denim мавҷуданд.

Ҷинсҳои пастзани ҷинс ба мӯд баргаштанд. Моделҳои оташгирифта дар авҷи мӯд ҳастанд.
Тамоюли дигар ин моделҳои лоғар ва паҳновар мебошанд.
Хит аслӣ ҷинси дӯстдошта аст. Онҳо барои хонумҳое тавсия дода мешаванд, ки мехоҳанд мӯд шаванд ва файз ва мавзунии рақамро таъкид кунанд.

Дар хотир доштан лозим аст, ки ҳангоми интихоби шимҳои ҷинсӣ ҳатмӣ аст, ки намуди рақамро ба назар гиред, зеро услуби нодуруст камбудиҳоро таъкид намуда, ба ҷаззоб таъсири манфӣ мерасонад.

Барои духтари қоматбаланди кӯтоҳбанди камарбандиаш тавсия дода намешавад, ки ҷинси лоғар ё модели пойҳои васеъ харад. Модели рости классикии дорои камари баланд ба ӯ мувофиқат мекунад.

Ҳоло биёед дар бораи рангҳои рангоранг, чоп ва декор сӯҳбат кунем.

Дар маҷмӯаҳо ранги кабуд-кабуд бартарӣ дорад, аммо барои рангҳои классикӣ ҷойгоҳе низ ҳаст. Озод ҳис кунед, ки ҷинсҳои қаҳваранг, хокистарӣ, хокистарӣ, зард ва сафед.
Тарроҳони мӯд аксар вақт ашёи тиллоии оммавӣ ва моделҳои сояҳои нозук, аз ҷумла гулобӣ, сирпӯш ва сабзи сабукро нишон медиҳанд. Ин исбот мекунад, ки ҷинси ин ранг дар тренд аст.
Гулҳо ва нуқтаҳои рахдори ороишоти маъмул боқӣ мемонанд. Ҷинсҳои нуқта барои кор хубанд, дар ҳоле ки тарҳҳои гулдор барои сайругашт ва ё сана беҳтаринанд.
Чопи ҳайвонот як зарбаи воқеии мавсим хоҳад буд. Маҳсулоти бо чунин нақш оро додашуда дурахшон ба назар мерасанд. Барои духтаре, ки мехоҳад диққати худро ба худ ҷалб кунад, мувофиқ аст.
Ороиши дар шакли сӯрохӣ мувофиқ аст. Гулдӯзии аслӣ мавқеъи худро дар якҷоягӣ бо чуқурчаҳо, остинҳои ороишӣ ва панҷараҳои металлӣ нигоҳ доштааст.

Ин маънои онро надорад, ки мӯди ҷинс хеле тағир меёбад. Агар шумо бо пӯшидани либоси зебо ва бароҳат саъй кунед, ҷинс бо рангҳо, услубҳо ва моделҳои мухталиф шуморо шод хоҳад кард.

Тарзи интихоби ҷинси занона

Ҷинсҳо тавонистанд ба олами мӯд ворид шаванд ва онҳо ният надоранд, ки аз мансабҳо даст кашанд. Услубҳо, сояҳо, контурҳо ва хатҳо ҳар сол тағир меёбанд. Биёед бифаҳмем, ки чӣ гуна ҷинси дурусти занона интихоб карда шавад, ки бо кроссовка, кроссовка, пойафзоли балетӣ ва пойафзол якҷоя карда шудааст.

Стилистҳо сюрпризҳо ва ҷузъиёте омода кардаанд, ки ҷинсро ваҳшӣ, ваҳшӣ ё романтикӣ мекунанд. Агар шумо модели дурустро интихоб карда натавонед, баъзе чизҳоро гиред ва эҷодкор шавед.

Биёед дар бораи схемаҳои ранг сӯҳбат кунем.

Грей. Ҷинсҳои хокистарӣ дар тренд қарор доранд. Услуб нақши дуюмдараҷаро мебозад.
Кабуд. Сояи амиқ ва неки кабуд, пок ва холӣ. Дар чунин ҷинсҳо, доғҳо ва харошидаҳо муфид ба назар мерасанд.
Кабуди хокистарӣ. Барои зинда кардан ва бозӣ кардани он, кофӣ аст, ки ҷинсро бо рангҳои дурахшон ва муқобил пурра кунед.
Наъно. Агар шумо шахси олӣ бошед, ин сояи ҳавоӣ ба шумо имкон медиҳад, ки парвоз кунед ва аз тароват лаззат баред.
Рангҳои дурахшон. Шумо метавонед ҷинсро бо зард, марҷон ё сабз харед.
Омезиши кабуд ва сафед. Барои одамоне, ки классиконро дар ёд доранд, мувофиқ аст.
Металл. Барҷастаи мавсим маводҳои металлӣ хоҳад буд. Ин ҷинсҳо барои шахсияти фавқулодда ва ғайриоддӣ мувофиқанд. Сояҳои нуқра, биринҷӣ ва платина аҳамият пайдо мекунанд.

Ҳоло мо дар бораи чопҳои муд сӯҳбат хоҳем кард. Намунаи салоҳиятдор ҷинсҳоро, ба монанди домани denim, як чизи беназир ва ғайриоддӣ месозад.

Нияти гулдор. Гули пиёзи, гулобӣ, садбаргҳо ва гулҳои дигар кайфияти тобистонаро эҷод намуда, ба тасвир каме нармӣ ва романтикаро меорад.
Намунаҳои ҳайвонот - паланг, мор, паланг ва зебра дар тамоюл мебошанд.
Доғҳои доғдор камтар аҳамият нахоҳанд дошт.
Агар шумо хоҳед, ки одамон ба пойҳои шумо чашм дӯхта бошанд, ҷинс бо абстраксия гиред.
Мода дурахшон ва муқоиса мекунад, аммо тарҳҳои якранг артиши калони мухлисон доранд.
Дар бораи таркиби муқоиса фаромӯш накунед, ки либоси шуморо зинда ва зебо менамояд. Ҷинсҳо олиҷаноб ба назар мерасанд, ки пешаш сафед ва пушташ сиёҳ аст.

Услубҳоро дида мебароем.

Ҷинсҳои тунук дар чанд мавсим пай дар пай дар авҷи мӯд мебошанд. Тавсия дода мешавад, ки барои духтарони лоғар моделҳои танг пӯшед, онҳо барои донакҳо кор нахоҳанд кард.
Ҷинсҳои рост ҳама хашмгинанд. Баъзе fashionistas онҳоро дилгиркунанда меҳисобанд, аммо вақте ки онҳо бо аксессуарҳо, болопӯшҳои дурахшон ва пойафзол якҷоя карда мешаванд, онҳо ба назар хуб мерасанд.
Барои занони мӯд бо пойҳои лоғар ва дароз тавсия медиҳам, ки ба ҷинсҳои танг ва бурида диққат диҳед. Онҳо барои зебоиҳои кӯтоҳ кор нахоҳанд кард.
Барои эҷоди як намуди ҷавонӣ, бадрафторӣ ва тоза, ба шумо маслиҳат медиҳам, ки ба ҷинси дӯстдоштаи дӯстдошта аз наздик назар андозед. Онҳоро бо кроссовкҳо ва болопӯш пурра кардан лозим аст.

Ман каме ба тафсилот диққат медиҳам. Онҳо ҳатто як модели оддӣ ва душворро ба шоҳасар табдил медиҳанд.

Пажмурда шудан тару тоза менамояд ва мӯди denim барои онҳо ҷой пайдо кардааст.
Равшантарини тасвир сӯрохиҳои сунъӣ дар зонуҳо хоҳад буд. Хӯроки асосии он аст, ки слотҳо андозаи андозаи оптималӣ доранд, дар акси ҳол ҷинсҳои муд мисли латтаҳои кӯҳна ба назар мерасанд.
Гулдӯзӣ бо замима нуқтаи офтобро кӯфтааст. Rhinestones ба пушт афтод.
Манжетҳо ва чизҳои ба ин монанд тасодуфӣ мебошанд. Дар ин ҷо як печутоби муайяне мавҷуд аст ва мӯд онро қабул мекунад.
Воридоти чармӣ аҳамият пайдо карданд. Онҳо дар зонуҳо, ронҳо, суринҳо пайдо мешаванд.
Арматура ғайриоддӣ, дурахшон, ноҳамвор ва ҷасур мебошанд. Тарроҳон ба моделҳои зиёде панҷара, хӯша ва занҷир тақдим карданд. Онҳо аслӣ ба назар мерасанд.

Ҷинҳо гуногунранг, зебо ва аслӣ мебошанд. Ҳар як зан, новобаста аз синну сол, намуди фаъолият ва завқ, ҷевони либосашро бо моделҳои аъло пурра мекунад.

Чӣ гуна ҷинси дурусти мардона интихоб кардан лозим аст

Ҷинс либосҳои гуногунҷабҳа ҳастанд, ки дар ҳама гуна шкафҳои зан ё мард пайдо мешаванд.

Варианти тобистон моделҳои сафед ё маҳсулоти дорои слот ҳисобида мешавад. Агар шумо хоҳед, ки чизи исрофкорона дошта бошед, ҷинсҳои сафедшударо санҷед.
Либосҳои сафед танҳо дар тобистон мувофиқанд ва дар ҷӯробҳо ҷаззобанд. Аз ин рӯ, тарроҳони мӯд барои мардон ҷинси хокистарӣ омода кардаанд.
Ҷинсҳои кабуд барои кор ё дидан ба дӯстон тамоюл доранд. Моделҳои классикӣ бо куртаҳои оддӣ ҳамроҳ карда мешаванд.
Барои fashionistas шаҳрӣ, ки духтаронро фиреб додан мехоҳанд, моделҳои рост ё танг мавҷуданд. Агар шумо андозаи мувофиқро ёбед, ҷинс ба рақами шумо таъкид мекунад. Дуруст аст, ки пӯшидани чунин маҳсулот меъдаи ҳамворро талаб мекунад.
Барои мардоне, ки наметавонанд бо як рақами бенуқсон фахр кунанд, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки дар байни моделҳои озода варианти мувофиқро ҷустуҷӯ кунед.
Дар байни тундравҳо созиш ба вуҷуд омадааст - як классикии рост. Ин ҷинсҳо ба бадан хуб мувофиқат мекунанд ва бо завқ пӯшида мешаванд.
Мӯди мардона бо сюрпризҳо ва исрофкорӣ писанд аст. Дар коллексияҳои дизайнерҳои мӯд маҳсулоти дорои вуруд ва часбҳо мавҷуданд. Агар ба шумо ин шим писанд набошад, алтернатива дода мешавад. Сухан дар бораи ҷинси доғдор бо рангҳои гуногун меравад.
Лапелҳо барҷастатарини мавсим хоҳанд буд. Барои бачаҳо ва мардоне, ки мехоҳанд якчанд тамоюлро якҷоя кунанд, ҷинс бо манжет ва буридани қалбакӣ мувофиқ аст.

Бо ҷинси мардона осонтар аст, зеро онҳоро бо ҳама чиз омехта кардан мумкин аст. Бо тасаввурот каме дурахшидан кофист ва ҳамааш натиҷа хоҳад дод. Баъзе моделҳо ҳайратовар ё ҳаррӯза ба назар мерасанд. Барои партофтани онҳо шитоб накунед, мавсими нав вақти таҷрибаҳои ҷасур аст.

Кадом ҷинси кӯдакон дар мӯд аст

Ҷинсҳо ба туфайли амалияшон аз қадим маъмул буданд. Азбаски муҳаббати ҳама, тарроҳони мӯд ба онҳо диққати махсус медиҳанд. Ҷинсҳои бачагона низ истисно нестанд. Дар ҷевони либос, онҳо ҳатман дар якчанд нусха ҳузур доранд.

Ба гуфтаи тарроҳон, сохтани маҳсулоти бачагона мушкил аст. Ин фаъолият ҳам душвор ва ҳам ҳаяҷоновар аст, зеро завқи кӯдакон гуногун аст.

Ҷинсҳо барои писарон

Пештар харидани ҷинс барои писар осон буд, аммо ҳоло моделҳои услубӣ бо навъҳо пешниҳод карда мешаванд ва хоҳиши аз байни мардум фарқ кардан ӯро маҷбур мекунад, ки тамоми равияҳои мӯдро пайравӣ кунад.

Тавре ки омори фурӯш нишон медиҳад, маҳсулоти камзӯл аз мӯд афтодаанд, инчунин ҷинси рангоранги бачагона дар хишт ва сояҳои қаҳваранги сабук.
Ҷинсҳо ва давандагони тунук маъмул гаштанд. Барҷастаи варианти дуюм камарбанди васеъ аст. Онҳо ба писарони қоматбаланд ва лоғар мувофиқанд.
Ман ба мӯдсозони ҷавони чолок тавсия медиҳам, ки ба ҷинс-брюкҳо ё моделҳои классикӣ аз наздик назар кунанд. Бо часбҳо, дарзҳои ранга ва ғайра, онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки фарқ кунед.
Ҳаҷми ранг аз ҳарвақта васеътар аст. Рӯйхати сояҳо бо хокистарӣ, кабуди сиёҳ, сафед, зард ва кабуд нишон дода шудааст.

Ҷинсҳо барои духтарон

Дар бораи ҷинс барои духтарон чӣ гуфтан мумкин аст? Имкониятҳои мувофиқ дар авҷи маъруфият мебошанд.

Моделҳои оддии бе занҷир ва rhinestones тобнок мувофиқ дониста мешаванд.
Дар тобистон, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки ҷинси кабудро бо сурохиҳои хурд бандед. Барои тирамоҳ рангҳои бештар пешбинӣ шудаанд. Маҳсулоти гулобӣ, кабуд, сабз ва афлесун маъмуланд.
Дар арафаи мавсими зимистон, ҷинси дӯстдошта ба мавқеи аввали марафони муд ворид мешавад. Ин вариант бонувон, лутф ва нозукии як модасагари хурдро таъкид мекунад.

Ҷамъоварии маълумоти пурра дар бораи ҷинси кӯдакон дар як мавод мушкилот дорад. Аммо, ман кӯшиш кардам, ки ба ҷанбаҳои асосии мӯди ҷинсии кӯдакон диққати махсус диҳам.

Рӯзҳое, ки ҷинс тасодуфӣ буд ва либоси корӣ гузаштааст. Имрӯз, либоси джинӣ ҳангоми кор, дар идора, дар сохтмон, дар зиёфат ва сайругаш ба пӯшанда хидмат мерасонад.

Чӣ гуна дар бораи ҷинси худ ғамхорӣ кардан лозим аст

Барои муҳофизат кардани ҷинс аз сарнавишти фоҷиабор, ман қарор додам, ки дар бораи нигоҳубини denim сӯҳбат кунам ва маслиҳатҳои муфидро мубодила кунам.

Ранги тоза ва хушкро хушк накунед, зуд шуста мешавад.
Ман муддати дароз тар карданро тавсия намедиҳам, маводи шустушӯй ба сояи мавод таъсир мерасонанд ва арматураҳои металлӣ оксид мешаванд.
Агар шумо нақшаи шустани ҷинси худро дошта бошед, ҷинсро дар дарун тоб диҳед ва тугмашонро боло кунед. Идеалӣ, либосҳои denim-ро дар тӯри ҷомашӯӣ ҷойгир кунед.
Сарфи назар аз намуди шустушӯй, истифодаи хокаҳои дорои таъсири сафедкунӣ манъ аст.
Нармкунандаҳои оби сахтро эҳтиёткорона истифода баред. Шустани шароб ё дигар доғҳо баъзан бениҳоят мушкил аст, аммо агар шумо намехоҳед либосатонро вайрон кунед, бо эҳтиёт рафтор кунед.
Агар мошини ҷомашӯӣ набошад ва шумо ҷинси худро дастӣ бишӯед, онро аз ҳад зиёд тоб надиҳед. Интизор шавед, ки об резад. Агар вақт фишор дошта бошад, ба ғалтаки ғелонда ғун кунед.
Агар шумо ҷинсҳои худро пеш аз хушк кардан ҳамвор кунед, беоб монда метавонед. Ман тавсия медиҳам, ки бо намӣ дарзмол кунед. Ҳамвор кардани тирҳои ин гуна шим одат нест.
Унсурҳои болоии хона - ҷайбҳо, ороишҳо, руфлҳо, бе дарзмол ба назар сустанд. Онҳоро тавассути докаи каме намӣ дарзмол кунед.

Деним маводи мустаҳкам аст, аммо он ба нигоҳубини дуруст ниёз дорад, вагарна либоси расмӣ фавран ҷомаи истеҳсолӣ хоҳад шуд.

Send