Ороиши мизи кӯдакон барои зодрӯз, ғояҳои ороиши идона

Send

Вақте ки кӯдак таътил дорад, дӯстон даъват карда мешаванд, ҳар як волид орзу дорад, ки ин рӯзро фаромӯшнашаванда кунад. Барои он ки ҳама чиз дар сатҳи олӣ бошад, шумо бояд донед, ки чӣ гуна мизи кӯдаконро барои зодрӯз вобаста ба синну сол, ҷинс ва афзалиятҳои кӯдак оро додан лозим аст. На танҳо нақшаи рангҳо, балки маводи зарфҳо, дарозии дастархон ва нозукиҳои дигар низ муҳиманд.

Талаботи асосӣ барои хидмати кӯдакон

Кӯдакон ҳамеша хеле серҳаракатанд ва аз ин рӯ, пеш аз ҳама, ҳангоми гузоштани дастархони идона барои кӯдакон шумо бояд ба бехатарӣ диққат диҳед. Рӯйпӯш бояд овезони хеле ночиз дошта бошад. Ҳамин тавр, кӯдак бо зарфҳо онро кашида наметавонад.

Бо мақсади бехатарӣ, шумо метавонед барои кӯдакон дастархон созед, аз дастархон тамоман даст кашед, агар рангҳо, намуди хӯрокҳо, хӯрокҳо ба мавзӯи шабнишинӣ мувофиқат кунанд.

Барои тарроҳии мизи кӯдакон боз якчанд талаботи асосӣ мавҷуданд:

беҳтар аст, ки суфраи яккаратаро истифода баред;
хӯрокҳои шикастнопазир мувофиқанд, шумо инчунин метавонед якдафъаина, пластикӣ гиред;
беҳтар аст, агар заррин хурд бошад, бо тасвирҳо;
айнакҳо бо поёни васеъ барои устуворӣ барои нӯшокиҳо мувофиқанд;
барои шириниҳо, кукиҳо ва дигар хӯрокҳои маъмулӣ бояд табақи алоҳида гузошта шавад.

Ҳангоми супурдани мизи ширин барои зодрӯз шумораи кӯдаконро тавре ба назар гирифтан лозим аст, ки барои ҳаракати ройгон ва мусобиқаҳо ҷой дошта бошад. Андозаи миз вобаста ба шумораи меҳмонони даъватшуда интихоб карда мешавад. Агар навори ҳуҷра имкон диҳад, пас ду минтақаро ташкил кардан мумкин аст: барои волидайн ва мизи ширини кӯдакон.

Ҳангоми хизмат, шумо инчунин бояд масофаи байни дастгоҳҳоро ба назар гиред. Илова бар бехатарӣ, тасаллӣ муҳим аст: кӯдак бояд оромона ба ҳама чиз бирасад. Ороиш набояд монеа шавад. Ҳар қадар миз барои зодрӯзи кӯдакон муқаррар карда шавад, ҳамон қадар беҳтар аст.

Интихоби рангҳо барои ид

Бисёре аз волидон сояҳои боллазату шањдбори худро афзал медонанд. Асосан, схемаи рангҳо аз мавзӯи интихобшудаи ҷашн вобаста аст. Барои рӯйпӯш муҳим аст, ки интихоби дастархони мувофиқ. Асбоби хӯроквории рангорангро ба либоси оддӣ гузоштан беҳтар аст ва ҳангоми интихоби мизи рангоранг ҳамчун яке аз ороишҳои мизи кӯдакон, баръакс, хӯрокҳои якранг гирифтан беҳтар аст. Бачаҳо бешубҳа аз истифодаи дастмолҳои рангоранг лаззат мебаранд, ки аз онҳо сохтани шаклҳои зебо хеле хуб аст.

Дар ин раванд худи шахси зодрӯз иштирок карда метавонад, зеро чунин ҳунарҳо завқ мебахшанд, хаёлот ва малакаҳои хуби моторикуниро инкишоф медиҳанд.

Ид дар сурате бомуваффақият оро дода мешавад, ки на бештар аз 2-3 гул истифода шавад. Ин роҳи муваффақонаи ташкили дастархони кӯдакон аст. Омезиши мувофиқи ҳама ҷузъиёт, табақҳо, тӯбҳо, тахтаҳои нишон аз рӯи сояҳо ҳатмист. Сафед барои ҳама гуна мавзӯъҳо мувофиқ аст, аммо рангҳои дурахшон ҳанӯз ҳам бояд дар шакли хӯрокҳо, тӯбҳо, рӯймолҳо, бозичаҳо илова карда шаванд.

Барои духтар

Варианти классикӣ барои зодрӯзи духтарон гулобӣ аст. Аммо ин ранг сояҳои зиёд дорад ва аз ин рӯ волидон бояд бодиққат назорат кунанд, ки ҳамаи ҷузъҳои ҷашни "гулобӣ" тақрибан дар як оҳанганд. Инчунин рангҳои хуби дигари маликаи хурд ҳастанд: арғувон, зард, норинҷӣ, сурх. Шумо бояд бо фарзандатон маслиҳат кунед, афзалиятҳои завқро пайдо кунед, хусусан агар духтар аз 5 сола бошад.

Барои писар

Инчунин барои писар сояи классикӣ - кабуд мавҷуд аст. Бисёр ҳизбҳои мавзӯӣ, ки бо баҳр алоқаманданд, барои он мувофиқанд. Шумо метавонед мизи кӯдаконро барои зодрӯз оро диҳед, тавре ки дар карикатураҳо дар бораи роҳзанҳо. Агар шумо парчами сиёҳ илова кунед ва меҳмононро бо либосҳои мавзӯӣ пӯшонед, шумо зодрӯзи пиратро ба даст меоред. Ба писари зодрӯз нақши муҳимтарин - капитан таъин карда мешавад.

Барои писарон дигар рангҳо мавҷуданд - хокистарӣ, сабз, қаҳваранг. Ҳангоми интихоби соя, шумо бояд бо кӯдаки худ машварат кунед. Ин барои пешгирии нофаҳмиҳо ҳангоми ташкили истироҳат кӯмак мекунад.

Имкониятҳои ороишӣ

Зодрӯз дар хона барои ҳар як кӯдак ҷашни муҳим ва чашмдошт аст, аз ин рӯ ороиш ва ороиши миз бояд онро комилан фаромӯшнашаванда кунад. Агар барои ҳизб мавзӯи мушаххас интихоб шуда бошад, пас ҳамаи ороишҳо бояд мувофиқ бошанд.

Тӯбҳо. Варианти маъмултарин ва гуногунҷабҳа барои ҳизби кӯдакон, ки ҳатто барои ҳизби буҷетӣ мувофиқтар аст. Тӯбҳоро дар гирди утоқ овехтан ва ба фарш пароканда кардан мумкин аст. Инчунин, ин варианти ороишӣ барои истифода дар бозиҳои гуногун қулай аст.
Тасмаҳо. Дар шабнишиниҳои духтарон махсусан хуб нигоҳ кунед. Он метавонад тасмаҳои атласи васеъ ё танг бошад, ки курсиҳо, кунҷҳои миз, деворҳои ҳуҷраро оро медиҳанд.
Гарландия. Онҳо ба равшанӣ зебоӣ ва шукӯҳ зам мекунанд.
Рақамҳои коғазӣ аз рӯймолҳо. Ин як ороиши ҳамаҷониба барои мизи ширин аст. Чӣ гуна рақамҳо сохтан аз мавзӯи ҳизб ва афзалиятҳои кӯдак вобаста аст.

Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба мизи идонаи кӯдакон хӯрокҳои зебо гузоранд. Он метавонад хӯрокҳои бисёртабақа барои ширинӣ, пиёлаҳои махсус барои тухм бошад. Кӯдакон меваҳои каневаҳои мевагиро дӯст медоранд, ки онро варақгардон мекунанд ва дар табақи калон зебо гузошта мешаванд. Ба ҷои мева, шумо инчунин метавонед шириниҳо, мармелад ва шириниҳои дигарро истифода баред.

Аз ҷавоҳироти хатарнок, ки набояд дар зиёфати кӯдакон истифода шавад, бояд инҳо нишон дода шаванд:

шамъҳо ва ҳама чизи ба оташ кушода;
гулҳои зебо дар гулдонҳои вазнин;
тафсилоти ороиши хеле гарон.

Рӯйпӯшро, ки барои оростани дастархон барои зодрӯзи кӯдак истифода мешавад, бо мор печонидан мумкин аст; варианти дигар буридани ҳарфҳои калони табрикотӣ аз коғаз аст. Инчунин, суханони хоіишіоро ба девор овехтан мумкин аст.

Барои роҳати нишаст ва ҳамчун ороиши дастархони зодрӯзи кӯдакон, кортҳои махсус бо номи меҳмонони хурд мувофиқанд. Ин на танҳо ороиш, балки чизи муфид низ мебошад. Барои онҳое, ки хонда наметавонанд, шумо метавонед ба ҷои номҳо аксҳоро ҷойгир кунед.

На танҳо ороиши утоқ, балки табъи меҳмонон низ муҳим аст. Хуб аст, агар волидони писари зодрӯз барои дӯстон тӯҳфаҳои хотиравии хурдро эҳтиёт кунанд ва масалан барои ҳар як даъватшаванда ҳадди аққал омода кунанд.

Ғояҳои тарроҳӣ

Шумо метавонед бисёр мавзӯъҳоро барои зодрӯз фикр кунед. Агар кӯдак аз сесола бошад, пас ҳатман бо ӯ маслиҳат кунед ва афзалиятҳоро фаҳмед. Инҳоянд чанде аз ғояҳои имконпазир:

Ҳизби Пайратс Барои писарон комилан комил аст. Он аз сабаби соддагии тарроҳӣ ва қобилияти ба осонӣ пайдо кардани костюмҳо мувофиқ аст. Ҳузури сандуқе, кордҳои роҳзан ва таппонча кӯмак мекунад. Худи ҳуҷра ба кабина бо шишаи маъмулии ром (лимонад), айнаки роҳзан ва харитаҳои кӯҳна табдил нахоҳад ёфт. Ҳамчун бозӣ, шумо метавонед дар бораи ҷустуҷӯи ганҷина ҷустуҷӯ кунед. Рӯзномаи деворӣ, ки бо услуби роҳзанӣ оро дода шудааст, низ мувофиқ аст. Ҳама меҳмонон бояд костюм пӯшанд. Онҳо метавонанд ба иҷора дода шаванд.
Иди маликаҳо. Ин хосият ба варианти аввал монанд аст, танҳо барои духтарон. Бештар гулобӣ лозим аст, либосҳои пушида, хӯрокҳои шоҳона мувофиқанд. Курсиҳоро ба тахт монанд кардан мумкин аст. Вақте ки дӯстдухтарон вомехӯранд, ба онҳо диадем дода мешавад.
Ғарибон. Барои рақобат, ба шумо лозим аст, ки табақҳои парвозро дар атрофи хона овезед. Дар марказ киштии калони кайҳонӣ насб кардан мумкин аст. Табақҳои шаклҳои ғайримеъёриро бо расмҳои мувофиқ дар болои миз ҷойгир кунед. Гӯшҳои калони рангҳои ғайриоддӣ, ниқобҳо бо чашмҳои зиёд барои костюмҳо мувофиқанд.
Карикатураҳои дӯстдошта. Ҳар як падару модар медонад, ки кӯдак кадом рамзҳои мултфилмро дӯст медорад. Инҳо метавонанд Minions, Smeshariki, Fixies, The Little Mermaid ва бисёр дигарон бошанд. Он гоҳ ҳама чиз бо услуби мувофиқ тарроҳӣ шудааст. Дар мағозаҳои кӯдакон шумо метавонед ороиши кофиро дар мавзӯи ҳама гуна карикатураи маъмул пайдо кунед. Агар шумо истеъдод дошта бошед, метавонед зебу ороишро худатон дар хона созед. Доштани картон, қалам, ранг, мола ва намунаи тасвирӣ кофист.
Ковбойҳо. Агар шахси зодрӯз ғояи Ғарби ваҳшӣ дошта бошад, пас шумо метавонед аз утоқ салон созед, ба ҳама кулоҳҳои ковбой диҳед ва таппончаҳоро ба камарашон овезед. Дар болои миз хӯрокҳои услубӣ гузоред.
Ҳизби боғи ҳайвонот. Агар кӯдак ҳайвонҳоро дӯст медорад, пас як ҷашни ҳайвонот як варианти олӣ хоҳад буд. Агар бача як ҳайвонро дӯст дорад, пас мавзӯъро танг кардан мумкин аст. Зарфҳо ва пиёлаҳо бо тасвири ҳайвонот, бо чеҳраи хандовар, гӯшҳо ва ё панҷаҳо иҷро мешаванд.
Касбҳои гуногун. Ин мувофиқ аст, агар кӯдак орзуи калон шуданро дошта бошад, масалан, кайҳоннавард ё духтур шудан. Он гоҳ волидон метавонанд ин орзуро бо зодрӯз дар ин мавзӯъ наздик кунанд. Ғизои кайҳонӣ, ки ба маҳсулоти воқеии кайҳоннавардон тақлид мекунад, хеле муфид хоҳад буд.
Мавзӯи варзиш. Агар қаҳрамони маврид дӯстдори варзиш бошад ва ҳатто ба як бахши муайяне равад, пас шумо метавонед бо ин услуб истироҳат кунед. Аксар вақт ин мавзӯъ барои писарон ва рақс ва гимнастика барои духтарон аст.

Ин рӯйхати пурраи имконоти ташкили истироҳат ва миз барои зодрӯзи кӯдакон нест. Писаронро ба рыцарҳо ё подшоҳон табдил додан мумкин аст. Барои духтарон нақшҳои балерина ё парӣ мувофиқанд. Ҳизбҳои оддии костюмҳо низ маъмуланд, вақте ки ҳама бо ниқобҳои аломатҳои дӯстдоштаи худ меоянд.

Ҳангоми эҷоди як ҷашни мавзӯӣ, интихоби рангҳои мувофиқ, унсурҳои ороишӣ, хӯрокҳо муҳим аст. Бояд фазои муайянеро эҷод кард, озмунҳо ва муаммоҳо омода кард. Ҳангоми интихоби вақтхушӣ шумо бояд синну соли кӯдаконро ба назар гиред, то онҳо дилгир нашаванд.

Маслиҳатҳои муфид барои интихоб ва оро додани хӯрокҳо

Мизи ширини зодрӯз беҳтарин вариант хоҳад буд. Шумо набояд ба меню маҳсулоти тунд, дуддодашуда, инчунин хӯроки хеле шӯр илова кунед. Барои аниқ кардани мавҷудияти аллергияи ғизоӣ бо волидони кӯдакони даъватшуда машварат кардан хубтар аст.

Зарфҳо барои зиёфати кӯдакон бояд шинос бошанд, зеро кӯдакон баъзан аз озмоиш хеле худдорӣ мекунанд. Аммо оро додани онҳо зиён надорад:

Сэндвичҳо бояд ба шаклҳои ҷолиб бурида шаванд, то ба мавзӯи шом мувофиқат кунанд.
Хӯрокҳоро дар шакли ҳама гуна тӯбҳо, крокетҳо пешниҳод кардан мумкин аст ва ин ҳам ба хӯрокҳои гӯштӣ ва ҳам ба шириниҳо дахл дорад.
Канапҳо. Бо каме зиракӣ ва маҳорат, шумо метавонед канапҳо, аз қабили паррандаҳо, пингвинҳо ё бачаҳои шер созед.
Хӯришҳоро ба табақ гузоштан беҳтар аст, то ки онҳо диққати кӯдаконро ба худ ҷалб кунанд. Он метавонад як тасвири моҳӣ, гамбуск, хорпушт, инчунин аквариум ё гиёҳи афсонавӣ бошад. Идеяи олӣ ин аст, ки хӯриш-хӯришро дар шакли мор ҷойгир кунед ва тасвири воқеӣ эҷод кунед, аз бодиринги бодиринг тарозуҳо созед.
Шириниҳои мевагӣ майдони васеъ барои хаёлоти волидон мебошанд. Буридани соддатарин меваро бо дархости эҷодкор метавон ба ҷазирае бо дарахтони хурмо ва ё ҳама гуна расмҳо табдил дод.
Аз нок ва ангур хорпуши зебо сохтан бо ёрии дандоншиканҳо осон аст.

Нӯшокиҳо бояд дар пахлӯҳо дода шаванд. Ин эҳтимол дорад, ки моеъ рехта, таътилро вайрон кунад. Ғайр аз ин, бисёр кӯдакон аз коҳ нӯшидан мехоҳанд, ин танҳо табъи меҳмононро баланд мекунад. Тасвирҳои ороиширо ба найчаҳо гузоштан мумкин аст, ки ба шабнишинӣ мувофиқат кунанд.

Ҳангоми таҳияи хӯрокҳо, ҳама чиз бояд то ҳадди имкон равшан бошад. Агар кӯдак чизеро, ки дар табақ аст, нафаҳмад, шояд ӯ хичолат кашад ва аз хӯрдани он тарсад. Агар кӯдакон хурд бошанд, пас беҳтар аст, ки хӯрокҳоро қисм-қисм пазед, на табақҳои маъмулӣ.

Бисёре аз волидон манфиатдоранд, ки чӣ гуна мизи идонаи кӯдаконро ба тартиб дароред, то ки он дер боз дар хотир нигоҳ дошта шавад. Хӯроки асосии он аст, ки тахайюлро нишон диҳед ва ба ёд оред, ки кӯдак ва дӯстони ӯ чӣ чизро бештар дӯст медоранд. Он гоҳ ид пур аз фароғат хоҳад буд ва чашмони писар ё духтар аз завқ дурахшон мешаванд. Ва ин беҳтарин миннатдорӣ барои модарону падарон меҳрубон аст.