Қоидаҳои ҷойгиркунии оина дар даҳлез, маслиҳатҳо оид ба интихоб ва ороиш

Send

Таассуроти соҳибони хона ва одатҳои онҳо аллакай дар даромадгоҳи манзил ташаккул ёфтааст. Дар ин ҷо мебели дурусти ба тартиб овардашуда, ашёи бо завқ интихобшудаи дохили хона ва сатҳи оинаи мувофиқ, ки фазоро бо чашми худ танзим карда метавонанд, нақши муҳим мебозанд. Бесабаб нест, ки тарроҳони муосир ҳангоми тарҳрезии дохили бино аз ин тарҳҳо фаъолона истифода мебаранд, оина дар даҳлез ҳам ороиш ва ҳам манбаи иловагии равшанӣ ва унсури муфидест, ки пеш аз баромадан ба намуди зоҳирии худ имкон медиҳад. Ва барои пурра баҳра бурдан аз бисёрфунксияти маҳсулот, талаффуз кардани ҷойгоҳҳо ва ба тарзи услубӣ табдил додани долон, шумо бояд ба интихоб ва маҳалли ҷойгиршавии сатҳи инъикосшаванда бомасъулият наздик шавед.

Хусусиятҳои маҳсулот

Коридори бе оина холӣ ва дилгиркунанда менамояд. Ҳатто шеваи дохилии дохилӣ таассуроти нопурра хоҳад гузошт, агар ин ашё вуҷуд надорад. Ҳангоми пеш аз баромадан ба оинаи зебо нигоҳ кардан танҳо фикрҳои мусбат ба миён меоянд, ки дар инсон муддати дароз боқӣ мемонанд. Илова бар ҷузъи эҳсосӣ, ин ашё метавонад геометрияи долонро ислоҳ кунад ё дар нақшаи рангҳо аксентҳоро тағир диҳад. Он инчунин як қатор хусусиятҳои иловагӣ дорад:

нуқсонҳои механикии пардаи девори ороиширо, агар мавҷуд бошад, мепӯшонад;
масоҳати ҳуҷраро ба таври визуалӣ зиёд мекунад;
барои сояафканӣ ё пурра кардани ҳалли тарроҳии умумӣ кӯмак мекунад;
дар якҷоягӣ бо багет, он ба даҳл мустаҳкамӣ мебахшад ва дар якҷоягӣ бо рахи LED, он манбаи дигари нур мегардад.

Доираи васеи моделҳо ва вариантҳои гуногуни тарроҳӣ имкон медиҳад, ки маҳсулот бо таваҷҷӯҳ ба ниёзҳои инфиродӣ ва хусусиятҳои дохилӣ интихоб карда шавад.

Оинаи хуб интихобшуда метавонад намуди долонро ба куллӣ тағир диҳад. Он аксентҳоро муқаррар ва тағир медиҳад, рӯшноиро инъикос мекунад ва бисёр дигар вазифаҳои муфидро иҷро мекунад.

Гурӯҳбандӣ

Имрӯз оина дар даҳлез ба як ашёи ҳатмӣ мубаддал гаштааст, ки бидуни он интерьерҳои муосирро тасаввур кардан душвор аст. Ҳангоми баромадан аз хона, ҳатмист ба худ назар андохта, ба намуди тозаву озода боварӣ ҳосил кунед. Бе имконияти ба худ аз берун нигаристан, эҳсоси ноамнӣ ба вуҷуд меояд, ки аксар вақт дар кайфият ва иҷрои кор осоре боқӣ мегузорад. Тааҷҷубовар нест, ки мувофиқи эътиқоди маъмул, вақте ки шумо барои чизи фаромӯшшуда ба хона бармегардед, бояд ба худ дар оина нигаред. Андоза ва шакл он қадар муҳим нестанд, ки воқеияти ҳузури он дар назди даромадгоҳ бошад.

Бо усули насб

Усули насб кардани оина дар даҳлез метавонад гуногун бошад. Ба шумо лозим нест, ки ба раванди меҳнатии пармакунӣ муроҷиат кунед ё роҳҳои дигари ба девор овехтани маҳсулотро ҷустуҷӯ кунед, шумо метавонед оинаро ба фарш насб кунед. Плюс иловагии ин ҳалли ин қобилияти дидани инъикоси худро дар рушди пурра аст. Вақте ки майдони долон имкон медиҳад, сохтори фаршро интихоб кардан мувофиқи мақсад аст, зеро дар ҳуҷраи хурд он чандон мувофиқ ба назар намерасад. Дар байни бартариҳои чунин маҳсулот:

намуди услубӣ;
шарҳи хуб;
қобилияти ба осонӣ дар атрофи манзил ҳаракат кардан.

Вариантҳои ошёна, бо сабаби андозаи калонашон, қодиранд, ки ҳуҷраро босираашон калонтар ва сабуктар кунанд. Барои устувор сохтани он, онро ба чаҳорчӯбае мечаспонанд, ки хам шуда, ба пояи махсус такя мекунад. Багетро бо ранг ва ҳалли услубии дохилӣ мувофиқ кардан мумкин аст.

Агар дар девор фазои холӣ бошад ва майдони утоқ маҳдуд бошад, оинаро овезон кардан мумкин аст. Сатҳҳои инъикоскунандаи девор андозаи худро аз хурд то калон фарқ мекунанд ва ба таври уфуқӣ ё амудӣ ҷойгир шудаанд. Дар асоси афзалиятҳо ва ниёзҳо, шумо метавонед оинаи фарш ё таркиби хурди якчанд унсурҳои шаклҳои гуногунро интихоб кунед. Онҳо ҳам алоҳида ҷойгиранд ва ҳам бо қисмҳои мебел пурра карда мешаванд: рафи пойафзол ё курсӣ.

Оинаи девор бояд бодиққат ислоҳ карда шавад. Барои насб кардани он, танҳо рондани нохунҳо кифоя нест, ки бо мурури замон афтод, ки боиси афтиши маҳсулот мегардад. Истифодаи як винт, винтҳои худидоракунӣ ва дуболҳо тавсия дода мешавад.

Агар масоҳати долон хеле хурд бошад, шумо метавонед бо истифода аз нохунҳои моеъ оинаеро дар сохтори мебел насб кунед. Вариантҳои ҷобаҷогузории маҳсулот дар ҷевонҳои болини рафҳои баландтари пойафзол маъмуланд, ки ин инчунин бо пайваст кардани ду ашёи муҳимми функсионалӣ ба сарфаи ҷой мусоидат мекунад. Як ҳиллаест, ки барои тарроҳии ҷолиб истифода мешавад, ба монанди сафолҳо. Маҳсулот ҳамчун як унсури ороишӣ ва як сатҳи инъикоскунанда амал карда, якбора якчанд вазифаи муҳимро ҳал мекунад.

Аз рӯи шакл

Зеркалоҳои муосири роҳрав на танҳо бо тарзи насби онҳо фарқ мекунанд. Тарроҳон пешниҳод мекунанд, ки шаклҳои гуногуни маҳсулот барои баланд бардоштани таъсири услубӣ истифода шаванд. Бо чунин усули оддӣ, шумо метавонед органикиро оина ба ҳама гуна ҳалли дохилӣ дохил кунед.

Шакли росткунҷа анъанавӣ ҳисобида мешавад. Он лаконик ба назар мерасад, ба сохтани хатҳои ҳуҷра кӯмак мекунад, ҳисси тартиби геометриро ба вуҷуд меорад. Аксар вақт ин шакл барои вариантҳои калони девор ё фарш пешниҳод карда мешавад. Онҳо бо устувории худ фарқ мекунанд ва имкон медиҳанд, ки ба андозаи пурра ба худ нигоҳ кунанд. Инчунин, бо ёрии онҳо, шумо метавонед визуалӣ дарки фазоро тағир диҳед:

дароз кардани ҳуҷра бо сақфи паст ҳангоми амудӣ;
ҳудуди ҷойҳои тангро ҳангоми овезон ба таври уфуқӣ васеъ кунед.

Оинаи чоркунҷа бо вуҷуди шакли муқаррарӣ камтар шинос менамояд. Он аксар вақт бо унсурҳои тарроҳӣ оро дода мешавад ва интерьерҳои бо услуби муосир ё этноӣ сохташударо пурра мекунад. Ороиши бесамар ба назар rustic менамояд, зеро дарозии он аз ҳар тараф якхела аст.

Агар ба шумо возеҳии хатҳоро ҳамвор кардан лозим ояд, то ҳуҷраро мулоим созед, шумо бояд ба шаклҳое диққат диҳед, ки гӯшаҳо надоранд. Оинаи байзавии долон махсусан шево ва мураккаб менамояд, ба таври классикӣ ба сабкҳои классикӣ, скандинавӣ ва санъати деко мувофиқат мекунад. Метавонед ба девор овезед ё ба фарш шинед. Барои ин шакл истифодаи ороиши дурахшон шарт нест.

Варианти дигар оинаи мудаввар хоҳад буд. Ин кӯтоҳтар ва хурдтар ба назар мерасад. Ҷойгир кардани доираи диаметраш калон, ҳатто дар девори холӣ фазои зиёдеро талаб мекунад, аз ин рӯ дизайнерҳо пешниҳод мекунанд, ки оинаҳои хурди мудавварро, ки бо коллаж пайваст шудаанд, истифода баранд.

Ҳангоми бо деворҳои моеъ насб кардани якчанд оина дар девор тағир додани ҷойгоҳи унсурҳои таркибӣ бидуни осеб расонидан ба маводи анҷомдиҳӣ ғайриимкон хоҳад буд. Аз ин рӯ, пеш аз ислоҳи ниҳоӣ, шумо бояд ҷойгиршавии онҳоро бодиққат баррасӣ кунед.

Барои композитсияҳо шаклҳои ғайримуқаррариро интихоб кардан мумкин аст. Агар дохили он имкон диҳад ва хоҳиши аслӣ кардани он вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед оинаеро дар шакли ҳайвон ё ситора фармоиш диҳед. Варианти дигар хатҳои мавҷнок дар як ё якчанд ҷониб мебошанд. Варианти ғайриоддӣ оинаи пурраи деворе хоҳад буд, ки бо паҳлӯ оро дода шудааст. Ин техника ба шумо имкон медиҳад, ки:

сарҳадҳои ҳуҷраро босира васеъ кунед;
имконияти дидани майдони калонро фароҳам оваред;
дохилиро оро медиҳанд.

Аксар вақт, ромб ҳамчун шакли тақсимоти хатҳо интихоб карда мешавад, зеро конфигуратсияи дарозкардашуда имкон медиҳад, ки чеҳра дар масофа баррасӣ карда шавад, дар айни замон он сохторӣ ва зинда ба назар мерасад. Агар чунин сохтор дар чорчӯба ҷойгир карда шавад, шумо панели воқеиро ба даст меоред, ки онро на танҳо бо мақсади функсионалии худ, балки ҳамчун ороиш низ истифода бурдан мумкин аст. Барои ин намуди ороиш, шаклҳои гуногуни сохтори беруна ва қолаби дохилиро истифода бурдан мумкин аст, тарроҳии оина низ гуногун буда метавонад.

Ба андозаи

Андозаи оинаҳо дар дохили даҳлез низ гуногунро пешбинӣ мекунанд. Барои утоқҳои калон, шумо метавонед худро озод интихоб кунед. Бояд дар ин ҷо оинаи мудаввари volumetric ё овезон кардани панелро бо паҳлӯ дар бағети азим дар девор гузошт. Барои як даҳлези хурд композитсияҳои хурд тавсия дода мешаванд, масалан, коллажи шаклҳои геометрӣ дар девор ё маҳсулоти ҳаҷми паймоне, ки дар болои консол овезон аст.

Ҳангоми интихоби варианти мувофиқ барои долон, шумо бояд тасмим гиред, ки кадом дараҷаи инъикосро гирифтан мехоҳед. Андозаи оинаҳо дар даҳлез, андозаи дигар ашёҳои дохилӣ мустақиман ба ин вобастагӣ доранд. Агар ба шумо лозим ояд, ки худро дар афзоиши пурра бинед ва имкон дорад, ки девор ройгон гузошта шавад, шумо метавонед онро бо маҳсулоти сахт ё тайёр аз фарш то шифт оро диҳед. Дар ин версия, тарроҳии даҳлезҳо бо оина ба шумо имкон медиҳад, ки фазоро васеъ намоед, зеро инъикос ҳамчун идомаи долон ҳисобида мешавад. Шумо инчунин бояд дар бораи маҳсулоти дарозии байзаш ё росткунҷа фикр кунед. Оинаҳои дароз метавонанд инҳо бошанд:

ба тарроҳии фабрикаи мебели роҳрав дохил карда шудааст;
дар девор алоҳида овезон;
дар фарш гузошта шудааст.

Агар барои ҷойгир кардани оинаи калон ҷой кофӣ набошад, шумо бояд ба опсия бо инъикоси дарозии камар афзалият диҳед, ки ин имкон медиҳад тасвири хеле пурраи намуди зоҳирӣ фароҳам оварда шавад. Ғайр аз ин, чунин модел дар долон масоҳати калонро ишғол намекунад. Бештари вақт, ин оинаҳо байзашакл ё росткунҷа мебошанд. Барои маҳсулоте, ки шумо танҳо худро то сина мебинед, ҳатто камтар ҷой лозим аст. Ин оинаҳои хурди мудаввар, ки дар девор гузошта шудаанд. Андозаи ҳадди ақали бароҳатро диаметри 30 см ҳисобидан мумкин аст.

Бо чорчӯба

Имкониятҳои тарроҳии оина бо кунҷҳои буридашудаи корхона ё бо чаҳорчӯбае мавҷуданд, ки метавонанд ғояҳои тарроҳии ҷасуртаринро ҷойгир кунанд. Онҳо барои мувофиқи як услуби муайян оро додани даҳлез кӯмак мерасонанд ё ба он диққати рангин медиҳанд. Шумо бояд ғафсӣ аз рӯи афзалиятҳои таъми интихоб кунед, инчунин бо роҳнамоии услубии умумӣ роҳнамоӣ кунед. Аксар вақт, фреймҳо инҳоянд:

багет - тилло, мис ё нуқра, бо патина ё бе патина;
чӯбӣ - тақлид ба сохтори намудҳои гуногуни чӯб;
чарм - аз ашёи хоми табиӣ ё сунъии рангҳои гуногун, бофтаҳо;
қалбакӣ - дар зери тиллои тира бо патина, биринҷӣ ё мис сохта шудааст.

Интерьерҳои муосир аксар вақт бо рангҳои дурахшон ё муқобил, ба монанди сафед, сиёҳ ё венге пур мешаванд. Онҳо барои таъкид кардани нақшаи умумии рангҳо, ҳамоҳангӣ ба фазо, ё баръакс, барои ташаккули нуқтаи аксент кӯмак мерасонанд. Инчунин рангҳои маъмули маҳсулоти металлӣ - тилло, нуқра, мис ва биринҷӣ мебошанд. Чунин фоторамкахо, вобаста аз соя, ба ҳуҷра бераҳмонаи муосир, ё баръакс, намуди мураккаби классикӣ медиҳанд.

Интихоб вобаста ба услуби дохилӣ

Зеркало ҳамон унсури ботин мебошад, ки мебели мебел мебошад. Аз ин рӯ, барои эҷоди як ҳалли услубӣ, шумо бояд онро мувофиқи самти умумии ҳуҷра интихоб кунед. Бояд на танҳо ба андоза, балки ба шакли маҳсулот низ диққат диҳед. Ҳамин тариқ, технологияи шадиди лаконикӣ, ба мисли дигар услубҳои муосир, бо оинаҳои рост муфид хоҳад буд: чоркунҷа ё росткунҷа. Агар чорчӯба пешбинӣ шуда бошад, он бояд дар тарҳи минималист бошад, ба монанди чарми венги торик.

Пӯсти аслӣ ва сунъӣ маводест, ки ба осонӣ харошида мешавад; онҳо танҳо дар шароити махсус барқарор карда мешаванд. Аз ин рӯ, беҳтар аст аз сохтани фарш бо чорчӯбаи чармӣ даст кашед.

Барои услуби Art Nouveau, шаклҳои мудаввари футуристӣ ё оддии чоркунҷа мувофиқанд. Ҷавоҳироти классикӣ бояд дар ин ҷо набошад. Агар чорчӯба бошад, тарҳи он бояд аз ашёи хоми ғайриоддӣ бошад, тақлид ба ашёи афсонавӣ бошад. Ин услуб, ба монанди дигар, барои эҷоди коллажҳо аз якчанд оина мусоид аст. Масалан, дар девори сафед шумо метавонед як ҷуфт сатҳҳои миқдори миқдори инъикоскунандаи тақрибан 50 см ва дар паҳлӯи онҳо - ба таври бесарусомонӣ, маҳсулоти хурд дар ҳаҷми 3-4 дона, ҳар кадомашон 15-20 сантиметрро ҷойгир кунед.

Интерьерҳо бо услуби ретро оро дода шудаанд ва ҳама чизеро дар бар мегиранд, ки дар рӯзҳои қадим ишора мекунанд. Ба онҳо расмҳои калони оинавӣ хосанд, ки чорчӯбаҳояшон аз чӯб ё қалбакӣ сохта шудаанд. Масалан, шумо метавонед оинаи азими росткунҷаеро бо чорчӯбаи ҳезуми торик дар болои сандуқи ҷевонҳо дар даҳлез ҷойгир кунед. Дар як ҳуҷраи хурд, бамаврид аст, ки маҳсулотро бо назардошти камар овезед, онро болои пилорамма гузоред.

Услуби классикиро багетҳои зебо, асосан тилло ва биринҷӣ таъкид мекунанд. Чӣ қадаре ки дохили хона пурқудрат бошад, ғафсии чаҳорчӯба бояд ҳамон қадар зиёдтар бошад. Шаклҳои оинаҳо метавонанд гуногун бошанд, чизи асосӣ он аст, ки ороиш азим ба назар мерасад. Масалан, шумо метавонед оинаи калони байзашаклро бо багети биринҷӣ дар даҳлез ҷойгир кунед. Он аз болои консол бо пойҳои каҷ комил ба назар мерасад.

Услуби рустӣ ва эко бо соддагии унсурҳо, маводҳои табиӣ ва рангҳои табиӣ тавсиф карда мешавад. Шаклҳои вебҳои инъикосӣ метавонанд мудаввар ё росткунҷа бошанд. Оинаи хурди росткунҷаест, ки чаҳорчӯби чӯбинаш торик аст, ки дар зери он шумо метавонед як тахтаи ваҳшиёнаи аз ҳамон мавод сохташударо гузоред, дар паси фарши тахтаи сабук хуб менамояд.

Хусусиятҳои маҳсулот бо рӯшноӣ

Соҳиби нодир метавонад аз доштани тиреза дар долон фахр кунад. Аз ин рӯ, аксар вақт зарур аст, ки дар ин ҷо равшании иловагӣ муҷаҳҳаз карда шавад. Шумо метавонед майдони оинаро барои ҷойгир кардани равшанӣ интихоб кунед. Намунаҳои ҳалли муваффақ:

прожекторҳо дар шифт як варианти анъанавӣ мебошанд, дар ҳоле ки дар хотир доштан лозим аст, ки нуре, ки ба рӯй ба таври қатъӣ аз боло меафтад, сояҳои калонро боқӣ мегузорад;
браҳо дар паҳлӯҳо, ки бо он шумо метавонед ранг ё тарроҳии услубиро таъкид кунед;
чароғи фарш, ки атрибутси асосии эҷоди тасаллӣ аст;
нуқтаҳои гардиш, ки чароғҳои онҳо метавонанд манбаи асосии равшанӣ шаванд;
Тасмаҳои LED, ки нури мулоим ва гуворо меоранд.

Интихоби дастгоҳҳои рӯшноӣ бояд мувофиқи услуби даҳл ва ранги деворҳо сурат гирад. Дар дохили классикии классикӣ, ки ранги биринҷӣ бартарӣ дорад, нуқтаҳои пӯлод номувофиқ хоҳад буд. Ва дар услуби технологии баланд, дар лампаҳои матои яди бо тасма ҷойгир кардани арғувонҳои зебо хуб нест.

Имкониятҳои тарроҳӣ

Оинаро бо чорчӯба оро додан ё бо истифода аз шаклҳои ғайриоддӣ шарт нест. Ғайр аз ин, расмро мустақиман ба сатҳи он гузоштан мумкин аст. Техникаи иҷро метавонад чунин бошад:

зарбаи регдор - сатҳи оина мат ва ноҳамвор хоҳад буд;
чопи аксҳо - нақш ранг хоҳад ёфт, аммо рони оина ҳамвор боқӣ мемонад.

Ғайр аз он, декорро бо истифода аз техникаи декупаж истифода бурдан мумкин аст, ки ба оина самти услубӣ медиҳад. Афзалияти ин ҳалли масъала қобилияти ба воқеият тарҷума кардани идея мебошад. Агар шумо тасаввуроти худро нишон диҳед, шумо метавонед чаҳорчӯба ё сатҳи оинаро бо сангҳои ороишии рангоранг, мозаикаи зебои сафолҳои шикаста бо услуби шарқӣ ё структура оро диҳед.

Ороиши он низ метавонад мавзӯӣ бошад. Масалан, дар арафаи Соли нав шохаҳои дарахтони сӯзанбарг, ки бо ороишҳои солинавӣ ва лентаҳои тобнок оро дода шудаанд, дар қисми болоии оина тамошобоб ба назар мерасанд. Агар ид дар хона ҷараён дошта бошад, шумо метавонед бо гузоштани навиштаҷоти рангини аз хамираи рангдор дар сатҳи ҳамвор рӯйдодаро таъкид кунед. Чунин зиёфат фавран ҳангоми ворид шудан ба хона кайфияти хубро фароҳам меорад.

Чӣ гуна ва дар куҷо оинаро овезон кардан лозим аст

Ҳангоми банақшагирии дохили роҳрав ба шумо лозим аст, ки дар бораи ҷойгиршавии оина пешакӣ ғамхорӣ кунед. Маҳсулоти замима бояд ҳангоми пӯшидан ба дасти шумо нарасад, то ин ки имкони афтидани он вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки оинаро тавре ҷойгир кунед, ки барои ҳаракат ҷой кофӣ бошад:

дар девори назди дари даромад, ки дар он ҷо имконияти тасодуфан задани он вуҷуд надорад;
дар гӯшаи он, зеро ин ҷое, ки камтарин трафик аст;
дар чароғдонест бо гузоштани рӯшноӣ қафо;
тамоми деворро оро диҳед;
болои рафи пойафзол, ҷевон ё курсӣ.

Дар назди дари оина оинаро танҳо дар ҳолатҳои истисноӣ гузоштан мумкин аст, зеро онро бо нохунҳои моеъ часпондан лозим аст. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки он хеле калон ва вазнин набошад. Азбаски ин ҷое мебошад, ки трафикаш ҳадди аксар ва статикӣ ҳадди аққал аст, хавфи афтиши маҳсулот хеле баланд аст.

Ҳангоми интихоби ҷойгоҳ, шумо бояд равшаниро низ ба назар гиред - нур бояд ба рӯй аз пеш афтад, на аз паҳлӯ. Беҳтараш маҳсулотро дар назди дари даромад овезон накунед, мувофиқи эътиқодоти қадимӣ ва фен шуй, ин ҷои беҳтарин барои оина нест. Ҳадди аққал як инъикоси ларзиш дар лаҳзаи баромадан ва ворид шудан метавонад озордиҳанда бошад ва эҳсосоти нолозимро ба бор орад.

Барои бехатар нигоҳ доштани оина ба девор, ба шумо лозим аст, ки сӯрохро бо мурваттобак сӯрох кунед, ба воситаи дубел ронед ва сипас винти худгард ё васлкунакҳоро бандед, ки шумо метавонед маҳсулотро дар болои он овезед.

Оинаи долони Feng Shui

Азбаски маҳз толори даромадгоҳ меҳмонони квартираро "вомехӯрад", аз онҷост, ки татбиқи принсипҳои фен шуйро дар амал оғоз кардан лозим аст. Қоидаи асосӣ ҷамъоварӣ ва афзоиши энергияи мусбат мебошад. Барои ҳавасманд кардани раванд, ба шумо лозим аст, ки қоидаҳои зеринро ба назар гиред:

оинаро ба муқобили даромадгоҳ гузоштан ғайриимкон аст, зеро ҷараёнҳои мусоид инъикос ёфта, ба самти муқобил мераванд;
шакли маҳсулот бояд ба доира ё байзашакл монанд бошад;
шахс бояд худро дар ӯ дар баландии пурра бубинад;
беҳтар аст, агар оина тоза бошад, бе расмҳо ва навиштаҷоте, ки энергияи мусбатро тағир медиҳанд;
шумо метавонед дар канори дари даромад якчанд сатҳи инъикосро овезед;
оинаҳо бояд манзараҳои зебои расмҳо ё тилисмҳои пулиро инъикос кунанд.

Тартиби роҳрав қадами муҳим дар эҷоди "лонаи бароҳат" мебошад. Бо дуруст ҷойгир кардани оина, шумо метавонед ин ҳуҷраро то ҳадди имкон бароҳат созед ва дарҳол пас аз бозгашт ба хона муносибати мусбӣ эҷод кунед. Агар маҳсулотро мувофиқи тавсияи мутахассисон ва таълимоти маъмул ҷойгир кардан ғайриимкон бошад, шумо бояд онро бештар бо табассуми самимӣ оро диҳед ва онро бо энергияи мусбат пур кунед.