Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки бача шуморо дӯст медорад

Send

"Ва ман туро дӯст медорам, туро дӯст медорам, туро дӯст медорам ..." Аз овони кӯдакӣ мо, духтарон, аз ҷониби падару модарон беист такрор мешавем: "Писар бояд аввалин шуда бигӯяд, ки ба шумо маъқул аст, бача бояд аввалин касе бошад, ки ба шумо нишонаҳои таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, мард бояд аввалин шуда ба шумо гӯяд, ки дӯст медорам ..." Пас мо мунтазирем - аввал духтарон, баъд духтарон ва баъд занон - аммо оё ин интизории кӯрона ҳамеша ба натиҷаҳои хуб оварда мерасонад ва чӣ гуна бояд фаҳмид, ки бача ба шумо писанд аст?

Нисфи мардонаи инсоният, бинобар хусусиятҳои табиии психологӣ, ба мисли зан кушода, эҳсосӣ ва самимӣ нест ва на ҳамеша дар бораи эҳсосоти худ мустақиман ҳарф мезанад ва роҳ додани чизро афзал медонад. Пас, чӣ тавр шумо муайян мекунед, ки ҷавоне шуморо дӯст медорад ё танҳо аз рӯи хушмуомилагии ҷанобона диққат медиҳад? Бовар кунед, кушодани ҳамдардии мардон он қадар душвор нест. Дониши андак ва мушоҳидаи ибтидоӣ барои фаҳмидани ин масъала кӯмак мекунад.

Аломатҳои маъмули ҳамдардӣ дар мардон

Ҳангоми баромадан ба сана, омода бошед, ки аз наздик тамошо кунед. Бачаҳо табиатан нисбат ба духтарон камтар эҳсосот доранд ва шумо набояд онҳоро барои ин гунаҳкор кунед. Якчанд аломатҳо мавҷуданд, ки фавран ба ҳамдардии навини онҳо хиёнат мекунанд.

Имову ишора. Забони муоширати ғайризабонӣ - забони имову ишора ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегӯяд: мо метавонем чизе бигӯем, дурӯғ гӯем, хомӯш бошем, аммо бадан ҳамоно аз даст хоҳад рафт. Агар бача ошиқ бошад, вай аслан ба сӯи объекти ҳамдардӣ мешитобад: аксар вақт ба чашм ё ба лаб менигарад, табассум мекунад, бешуурона имову ишораатонро "оина" мекунад, талош кардан мехоҳад. Инчунин ба истилоҳ "имову ишора ба таблиғ" вуҷуд дорад: ба назари мо, ин танҳо ба духтарон хос аст, аммо марде, ки мехоҳад ба объекти ҳамдардӣ писанд ояд, инчунин метавонад мӯи худро ҳамвор кунад, гиребони куртаашро рост кунад ва амалҳои дигаре, ки худи ӯ ҳатто дарк намекунад.
Ташаббус. Як бачаи ошиқ шикорчии ҳақиқӣ аст: мехоҳад бо шумо ҳарчи бештар вақт гузаронад, аз ин рӯ ҳатто бо сабабҳои ночиз муоширатро оғоз мекунад. Гуруснаед? Биёед ба қаҳвахона равем, ман табобат мекунам! Дар хона чизеро ислоҳ кардан лозим аст? Ман онро идора карда метавонам, ман асбобҳо дорам! Бояд халтаҳои вазнинро аз мағоза бигиред? Биёед, дар кӯча лағжиш аст, меафтад! Ва ғайра ... Ин хушмуомилагиро сарфи назар накунед.
Латифаҳо. Мард бо ҳисси юмор орзуи ҳар як зан аст ва мардон инро комилан мефаҳманд. Беҳуда нагуфтаанд: "агар шумо ба зане ошиқ шудан хоҳед, ӯро хандонед". Пас аз таҳти дил хандед ва мутмаин бошед, ки таваҷҷӯҳ доред.
Нигоҳубин. Бовар кунед, шумо инро бо хушмуомилагии оддии ҷанобон омехта намекунед: марди ошиқ аз ҳад зиёд кӯшиш мекунад, ки ба шумо писанд ояд ва инро пай набурдан ғайриимкон аст. Вай дар ҳаёти ҳаррӯза ва дар кор кӯмак хоҳад кард, ҳангоми баромадан аз нақлиёт дасти худро дароз кунад, дар пайроҳаи лағжанда аз оринҷ бигирад, чатрро дар болои саратон нигоҳ дорад, дар бораи саломатӣ, кайфияти шумо ғамхорӣ кунед, пурсед, ки рӯзатон чӣ гуна гузашт?
Тӯҳфаҳо. Дарвоқеъ, ҳамдардиро бо тӯҳфаҳо чен кардан нодуруст аст: на ҳама ва на ҳама вақт пул доранд, ки тӯҳфаҳо ба маҳбуби худро дошта бошанд, алахусус вақте ки сухан дар бораи як хонандаи мактаби миёна ё донишҷӯи соли аввал меравад, ки ҳанӯз барои дарёфти кори нимрӯза фурсат наёфтааст. Аммо ба ман бовар кунед: агар бача воқеан шуморо дӯст дорад, вай роҳи ба шумо писанд омадан хоҳад ёфт, агар лозим ояд - ҳатто гулҳо аз гулзор.

Қитъаи видео

Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оё бача шуморо дар мактаб дӯст медорад

Азбаски мо аллакай хонандагони синфҳои болоиро ба ёд овардаем, биёед дар бораи мактаб сӯҳбат кунем. Мо одат кардаем, ки писарбачаҳои наврас бо дағалӣ, баъзан хеле хашмгин ҳамдардӣ нишон медиҳанд: онҳо шӯхӣ мекунанд, пинҳон мекунанд ва баъзан ҷисман «пук» мекунанд, аз мӯй кашида, ҳангоми гузаштан тела медиҳанд. Ба назари онҳо чунин менамояд, ки онҳо эҳсосоти худро пинҳон медоранд, аммо мо духтарон хуб медонем: дарвоқеъ, инҳо аввалин нишонаҳои ошиқӣ ҳастанд. Шумо набояд аз ин рафтор хашмгин шавед, зеро ин синну сол аст.

Аммо, баъзе мактаббачагон бо тарзи дигар ҳамдардӣ зоҳир мекунанд. Онҳо метавонанд ашёи эҳсосоти худро аз ҳамлаи бачаҳои дигар муҳофизат кунанд, валентинҳо диҳанд, дар овардани портфель ба хона кӯмак расонанд, кӯмак пешниҳод кунанд ва баргардонанд ("иҷозат диҳед, физикаро сабт кунам, ва ман ба шумо русӣ медиҳам").

Ягон хатти рафтор ягона ягона нест: синни мактабӣ он замонест, ки гормонҳо нав ба "ҷӯшидан" сар мекунанд, эҳсосот ва эҳсосоти нав нофаҳмо ва ваҳшатнок ба назар мерасанд ва бачаҳо барои қабули онҳо ва фаҳмидани худ вақти зиёде талаб мекунанд.

Нишонаҳои писандидани penpals

Ин асри 21 аст, ки маънои онро дорад, ки қисми зиёди ҳаёт дар вебҳои шабакаҳои иҷтимоӣ сурат мегирад. Дар ин ҷо ҳам ошноҳои дӯстона ва ҳам ошиқона бастаанд. Аммо агар дар ҳаёти воқеӣ ҳамдардии бачаро бо аломатҳо ва рафтори сершумори беруна муайян кардан имконпазир бошад, пас хусусиятҳои алоқаи Интернет мавҷуданд.

Аввал менависад. Агар як ҷавоне, ки бо ӯ мукотиба мекунед, шуморо дӯст медорад ва ӯ аввалин касе аст, ки субҳи салом гуфтан шитоб мекунад ва мепурсад, ки шумо хоби кофӣ гирифтаед ва нақшаҳои рӯзатон чист, ӯ бешубҳа ба шумо бетараф нест.
Шавқ ба муошират. Саволҳои шахсӣ медиҳад, ҷавобҳои муфассал медиҳад, муддати дароз роҳ намедиҳад. Дар маҷмӯъ, бачаҳо хеле сергап нестанд, онҳо шӯхӣ кардан ва дар мавзӯъҳои умумӣ сӯҳбат карданро авлотар медонанд, аммо агар шумо пай баред, ки муколамаҳои шумо дарозтар, амиқтар шудаанд, ба ҷанбаҳои маҳрамонаи ҳаёт даст бизанед, вай таваҷҷӯҳ дорад. Илова бар ин, як бачаи ошиқ хеле намехоҳад ба шумо иҷозат диҳад, ки шуморо ба тиҷорат ё дар бистар равед. Вай бо ҳар роҳ кӯшиш мекунад, ки ӯро ҳатто барои муддате ба таъхир андозад.
Смайликҳо, стикерҳо, расмҳо. Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ имкони хубест барои диверсификатсияи алоқа бо мундариҷаи аудиовизуалӣ. Агар бача ба шумо писанд ояд, вай ҳатман аз ин имконият истифода хоҳад бурд: вай смайлик мегузорад, стикерҳо мефиристад, расмҳои зебо ва хандовар нишон медиҳад, мусиқӣ ва клипҳои видеоиро мубодила мекунад.
Лайк, репост, шарҳ. Усули дигари зоҳир кардани ҳамдардӣ: бовар кунед, як бачаи ошиқ албатта навигариҳои шуморо дар ВКонтакте ва Instagram пайгирӣ мекунад, то яке аз аввалинҳо шуда лайк монед, репост кунед ё дар шарҳҳо нависед: "Шумо хеле зебоед!".
Ҳасад. Аз мукотиба муайян кардани он чизе, ки бача ба шумо ҳасад мебарад, коре осонтар нест: ба ӯ бигӯед, ки шумо бегоҳ ба кинотеатр меравед, аммо нагӯед, ки дақиқан бо кӣ. Агар ҷавоне ҳасад бурда бошад, саволҳои рӯшанкунандаро фавран сар медиҳанд.

Маслиҳатҳо оид ба видео

Чӣ гуна ба як бача бигӯем, ки чиро дӯст медорад

Ҳамин тавр шумо муайян кардед, ки бача шуморо дӯст медорад. Чӣ хуб аст - шумо низ ӯро дӯст медоред. Чӣ гуна онро беихтиёрона, вале ба осонӣ баён кардан мумкин аст? Инҳоянд чанд маслиҳати асосӣ.

Дар иваз ӯро бо эҳтиёт ва таваҷҷӯҳ иҳота кунед. Шавқмандии худро нишон диҳед, дар бораи маҳфилҳои ӯ, ҷаҳонбинӣ, ҷаҳонбинӣ, андешаи ӯ оид ба баъзе масъалаҳо бипурсед. Ӯро ба хӯроки шом даъват кунед, чизи болаззат пазед. Кулоҳи гарм ё бозии видеоиро, ки ӯ дер боз орзу мекард, харидорӣ кунед. Ба хоҳишҳои ӯ гӯш диҳед - то вай фаҳмад, ки шумо низ нисбати шумо бетафовут нестед.
Табассум кунед, бо чашм ва бадан тамос гиред. Маҳрамияти ҷисмонӣ ҷузъи муҳими муносибатҳои барқароршаванда мебошад. Агар ҷавон ба шумо писанд бошад, тадриҷан масофаро маҳкам кунед: иҷозат диҳед, хайрухуш кунам, аз рухсора бӯсам, дастатонро нарм-нарм фишор диҳам.
Флирт, шӯхӣ, таъриф кардан. Истироҳат кунед ва бигзор истироҳат кунад. Ӯ бешубҳа таваҷҷӯҳ ва таваҷҷӯҳи шуморо қадр мекунад.

Хусусиятҳои зуҳури ҳамдардӣ дар бачаҳои аломатҳои гуногуни Зодиак

Чӣ гуна мардони аломатҳои гуногуни Зодиак ҳамдардӣ нишон медиҳанд:

Ҷав - оташин, пурқувват, қатъӣ, баъзан он метавонад ба хоҳишҳои шумо мухолифат кунад ва пеш аз ҳама амал кунад.
гӯсола - баланд кардани эҳсосот ва эҳсосотро дӯст надорад, ҳамдардии ӯро бо забони имову ишора ба шумо муайян кардан осонтар аст.
Дугоникҳо - бо ин ҳама чиз оддӣ аст: ӯ мустақиман мегӯяд, ки ба ту маъқул аст.
Саратон - ғамхор, бодиққат, осебпазир.
шер Ин як аломати оташин ва соҳибихтисос аст, бинобар ин на танҳо шумо, балки ҳама атрофиён дар бораи ҳамдардии ӯ хоҳанд донист.
Духтар - ишқбозӣ, ишораҳои нозук, шӯхиҳои нофаҳмо, кӯшиши нарм барои аз нав тарбия кардани шумо барои худ, равшан нишон медиҳанд, ки ӯ нисбати шумо бетафовут нест.
Тарозу - эҳсосӣ ва ошиқона, аз ин рӯ ӯ шуморо танҳо бо таърифҳо фаро мегирад.
Скорпион - аксар вақт пинҳонӣ, аз ин рӯ беҳтар аст, ки дар бораи ҳамдардӣ мустақиман пурсед, агар дар омади гап - масъала ҳалли худро меёбад, агар ба шумо писанд ояд - мустақимияти шумо танҳо боиси эҳтироми бештар мегардад.
Қавс - беасос рашк мекунад, мекӯшад, ки ҳарчи бештар вақтро бо ашёи муҳаббати худ сарф кунад.
Козерол - амалӣ, бинобар ин, аввалин чизе, ки бояд кард, шитоб ба кӯмак дар корҳои хонагӣ аст.
Далв - мустақил, аммо агар ба шумо писанд ояд, он бо ишқи ошкоро ишора мекунад.
Моҳӣ - одатан шармгин, беҳтар аст мустақиман пурсед.

Чӣ гуна бояд дар санаи аввал рафтор кард

Биёед дар бораи санаи аввал сӯҳбат кунем - чӣ гуна бояд рафтор кард, ки таассуроти хуб ба даст орад ва он ҳамдардиеро, ки мо дар борааш ин қадар гуфтем, ба даст орем?

Пеш аз ҳама, истироҳат кунед ва кӯшиш кунед, ки табиӣ бошед. Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, забони имову ишора беҳтарин роҳи хондани ҳама эҳсосот ва эҳсосот аст, аз ин рӯ ором будан ва асабӣ набудан муҳим аст. Охир, санаи аввал тӯй нест ва тақдири шуморо худи ҳозир ва ҳозир ҳал намекунанд. Агар шумо якдигарро дӯст надоред, шумо ҳамеша метавонед бе дард пароканда шавед, то дигар ҳеҷ гоҳ ҳамдигарро набинед.
Агар аз шумо як ҷои мулоқотро талаб кунанд, интихоб набояд ба гаронтарин тарабхонаи шаҳр афтад. Сана, пеш аз ҳама, муошират ва дарёфт накардани имкониятҳои молиявии шарики эҳтимолӣ мебошад. Фурӯтан бошед.
Пешакӣ бифаҳмед, ки он ҷавоне, ки шумо бо ӯ мулоқот мекунед, ба чӣ шавқ дорад. Агар маҳфилҳои ӯ барои шумо ноошно бошад, дар бораи ӯ хонед, то шумо дар бораи чизе сӯҳбат кунед. Инчунин, барои садо додан ва муҳокима кардани манфиатҳои худ омода бошед.
Пеш аз вохӯрӣ ҳатман каме хоб гиред, зеро намуди зебо барои шумо муҳим аст. Худро ба тартиб дароред, либоси мувофиқро интихоб кунед. Дар ҳеҷ ҳолат либоси дағалона напӯшед!
Саривақт бошед. Овозае, ки зан бояд каме дер кунад, афсона аст.

Дар охири мақола гуфтан мехоҳам, ки муносибатҳо чизи душвор аст, аммо на он қадар, ки аксарияти мо тасаввур мекунем. Аз зоҳир кардани ҳамдардӣ ва шиносоии якдигар натарсед, ишқбозӣ кунед, аз таваҷҷӯҳи мардон лаззат баред, ҷавоб диҳед - зиндагӣ бо ин хеле равшантар хоҳад шуд!

Send