Чаро шумо наметавонед дар назди оина хоб кунед
Оина як ҷиҳози мебелест, ки дар ҳар як хона дар якчанд нусха мавҷуд аст. Аз асрҳои миёна мардум ӯро чизи пурасрор меҳисобиданд. Равоншиносон мегӯянд, ки шумо наметавонед дар назди оина хоб кунед. Биё бубинем, ки чаро.
Аз мавзӯъ канор рафтанро илова мекунам, ки аксар вақт соҳибони квартираҳо бо норасоии майдони истиқоматӣ дучор меоянд. Ҳалли ин мушкилот, онҳо усулҳои тарроҳиро истифода мебаранд, ки ба васеъ кардани фазо равона шудаанд, аз ҷумла: омезиши меҳмонхона ва хонаи хоб, бо истифода аз оинаҳо ва мебел бо фасадҳои оинавӣ. Дар айни замон, онҳо таъсири оинаҳоро ба бадани инсон ба назар намегиранд, зеро нишонаҳо, эътиқод, ривоятҳо ва афсонаҳо истироҳатро дар назди ин унсури ботин тавсия намедиҳанд.
Сабабҳои манъкунӣ
Пас аз таҳлили бисёр таълимот, таассуб ва эътиқод ба ман муяссар шуд, ки ҳеҷ фарҳанге дар ҷаҳон ҷойгир кардани оинаҳоро дар хонаи хоб истиқбол накунад, ба фарқ аз диван ё сандуқи ҷевонҳо.
- Зарар ба аура. Агар шахс дар оина якҷоя бо ашё бо кунҷҳои тез инъикос ёбад, онҳо ба аураи ӯ зарар мерасонанд.
- Қувваҳои ҷаҳонӣ. Эътиқодҳо мегӯянд, ки қувваҳои ҷаҳонӣ ба ҷаҳони мо тавассути оинаҳо менигаранд. Ба ин дидгоҳҳо на ҳамеша нерӯи заиф хос аст, аммо онҳо оромии шахси хуфтаро вайрон мекунанд. Ин бо асабоният, табъи хира ва хоби бад зоҳир мешавад.
- Алхимикҳои асримиёнагӣ боварӣ доштанд, ки ҷон ва вампирҳо тавассути инъикосҳо нерӯи ҳаётан инсонро мекашанд.
- Таъсири манфӣ ба муносибатҳои оилавӣ. Дар як ҳуҷра ҷуфти воқеӣ ва инъикоси онҳо мавҷуданд, ки метавонанд боиси хиёнат шаванд.
- Ҷон ва шиша менигаранд. Ҳангоми хоб рӯҳ ба сафар мебарояд ва агар оина дар ҳуҷраи хоб овезон бошад, он ба шишаи нигоҳ менигарад ва роҳи бозгашт нахоҳад ёфт.
- Ҷаҳониҳои параллелӣ. Оина дарвозаест ба ҷаҳони мувозӣ. Шахси хоби иртиботӣ бо нерӯҳои ҷаҳонӣ оғоз мекунад ва ҳатто барҳам додани маҳсулот барои қатъи пайвасти муқарраршуда кофӣ нахоҳад буд.
- Манбаи энергияи манфӣ. Дар хоб инсон ба таъсири энергияи манфӣ, ки метавонад аз оина пайдо шавад, осебпазир аст. Чунин энергия боиси табъи бад ва некӯаҳволӣ мегардад.
Агар шумо ҳар саҳар бегона эҳсос кунед ва табъи шумо беҳтаринро мехоҳад, сабаби аслии бемориҳо, илова бар мушкилоти саломатӣ, метавонад оина дар хонаи хоб бошад. Се роҳи халосӣ аз вазъият вуҷуд дорад - ба духтур муроҷиат кунед ва аз ташхиси бадан гузаред, аксессуарро аз хонаи хоб бароред ё пеш аз хоб парда кунед.
Чӣ гуна худро аз таъсири оинаҳо муҳофизат кардан мумкин аст
Дар ин қисми мавод, ман роҳҳои муҳофизат аз таъсири бади оинаҳоро нақл мекунам. Ҳангоми истифодаи онҳо шумо худро муҳофизат хоҳед кард ва ба хонаатон пул ва иқболро ҷалб хоҳед кард.
- Дар хонаи хоб, алахусус ба шифт овезон нашавед. Ҷойгиркунӣ дар дохили дари ҷевон қобили қабул аст.
- Агар дар рӯи замин шикофе пайдо шавад, онро фавран партоед. Норасоӣ метавонад тавассути энергияи манфӣ ба амал ояд.
- Рӯйро комилан тоза нигоҳ доред. Доғҳо, ғубор ва лой зарар доранд.
- Дар даромадгоҳи хона овезон нашавед, то бахтро натарсонед. Вақте ки бахт ба хона меояд ва худро дар инъикос мебинад, вай чунин тасаввурот пайдо мекунад, ки дар хона ҳама чиз хуб аст ва ба ҷустуҷӯи паноҳгоҳи дигаре меравад.
- Дар пеши якдигар овезон нашавед, вагарна дар манзил як навъ долон пайдо мешавад, ки он ба мисли "сурохи сиёҳ" энергияи мусбатро ба худ мегирад.
Ман истисно намекунам, ки хонандагон ин маводро бемаънӣ хоҳанд ёфт. Илова бар ин, бар хилофи хурофот, бисёриҳо дар назди оинаҳо оромона мехобанд ва ин боиси нороҳатӣ намешавад. Аз ин рӯ, хонандагони азиз, ба шумо вобаста аст, ки оинаҳоро дар хонаи хоб ҷойгир кунед.
Оина ва таърихи он
Оина як ҷиҳози мебели дорои сатҳи ҳамворест, ки нурро инъикос карда метавонад. Аввалин оинаҳо дар асри 13 пайдо шуда, аз нуқра, мис ё биринҷӣ сохта шудаанд.
Дар аввали соли 1279, Ҷон Пеккам техникаи сохтани оинаро тавсиф кард. Қалъаи моеъ тавассути як найчаи махсус ба зарфи шишагӣ рехта шуд, ки сатҳи ботинии табақро бо қабати ҳамвор пӯшонд. Пас аз хушккунӣ, зарф ба қисмҳои калон тақсим карда шуд, ки ин тасвирро каме таҳриф кард, аммо тоза боқӣ монд.
Пас аз як аср, дар Олмон дӯкони оина пайдо шуд ва дар ибтидои асри XV Венетсияҳо барои истеҳсоли оинаҳо патент ба даст оварданд, ки ба онҳо имкон дод, ки дар тӯли 150 сол дар ин минтақа монополист шаванд. Аз ҷиҳати арзиш, маҳсулоти Венетсия аз иморатҳо ё киштиҳои хурди баҳрӣ камӣ надоштанд. Чунин ашёро танҳо ашхоси шоҳ ва намояндагони ашрофон хариданд.
Маликаи Фаронса, ки дар миёнаи асри XVI ба тахт нишаст, сатҳи рӯшноиро хеле дӯст медошт ва барои харидани онҳо пулро дареғ намедошт. Вазири молия ба хотири сарфаи хазина ба чандин шишабандон ришва дод, то ба Фаронса ҳаракат кунанд ва як корхонаи оина боз кунанд. Ҳамин тавр, аввалин корхона соли 1665 кушода шуд.
Дар асрҳои миёна оинаҳо нобуд карда шуданд, зеро боварӣ доштанд, ки шайтон дар тарафи дигар пинҳон аст ва бо ёрии онҳо, ҷодугарон зарар, касалиҳоро даъват намуда, сирри худро пинҳон мекарданд.
Имрӯзҳо оинаҳо дар ороиши дохилӣ, автомобилсозӣ, аксбардорӣ, илм истифода мешаванд.
Ман миннатдор хоҳам буд, агар шумо дар ин бора назари худро дар шарҳҳо гузоред. Хеле хуб хоҳад буд, агар шумо рӯйдодҳои пурасрореро, ки дар хонаи хобатон рӯй додаанд, бо оина тасвир кунед.