Тавсияҳо оид ба ҷойгир кардани оина дар хонаи хоб бо назардошти қоидаҳои фен шуй
Ҳангоми ташкили минтақаи фароғатӣ ҳар як шахс талабот ва афзалиятҳои худро ба роҳбарӣ мегирад. Сатҳи инъикосӣ аксар вақт барои сохтани интерьерҳои услубӣ истифода мешаванд. Масъалаи дар хонаи хоб овехтани оина оё аҳамияти худро гум намекунад. Бо ҷойгиркунии дурусти атрибут, шумо метавонед фазои ҳуҷраро зиёд кунед, равшаниро беҳтар кунед ва ба эффектҳои гуногуни визуалӣ ноил шавед.
Энергияи хоб ва оинаҳо
Мутафаккирони қадимаи Чин дар бораи мувофиқ будани оина дар хонаи хоб баҳс мекарданд. Хоб яке аз падидаҳои пурасрортарин дар ҳаёт аст. Одами хуфта аз андеша ва эҳсосоти манфӣ халос мешавад, аммо инъикос тамоми манфиро бармегардонад, боиси ташвиш ва хобҳои даҳшатнок мегардад.
Мутахассисони Фен Шуй оинаро ба вампири энергетикӣ ташбеҳ доданд. Аз замонҳои қадим, он барои маросимҳои гуногуни ҷодугарӣ, фолбинӣ истифода мешуд. Одамон боварӣ доштанд, ки сатҳҳои инъикоскунанда танҳо порталҳо барои олами дигар, хатарнок ва пурасрор нестанд.
Хуб ё бад доштани оинаҳо дар хонаи хоб ин суолест, ки дер ё зуд ҳар инсон мепурсад. Мувофиқи таълимоти Фен Шуй, мавҷудияти чунин ашё дар ҷои барои истироҳат пешбинишуда хеле номатлуб аст. Агар имконпазир бошад, оина бояд дар утоқҳои дигар овезон карда шавад.
Ба оинаҳо ҳамеша хосиятҳои ирфонӣ, қобилияти таъсир расонидан ба энергияи одамон ва манзилҳо дода шудаанд. Дар ҷойгиркунии ин сифатҳои ороишӣ бояд диққати калон дода шавад.
Чӣ бояд бошад
Дар байни хоҳиши бо оинаи зебо оро додани тарҳи хоб бо таълимоти ҳакимони қадимаи Чин созиш ба даст овардан аслан душвор нест. Манъи асосӣ пешгирии инъикоси одамони хуфта мебошад, бинобар ин ашё аз бистар ҷойгир аст. Аммо муҳим аст, ки баъзе нозукиҳои дигарро ба назар гирем:
- Истифодаи сафолҳои оинаӣ ё панелҳо, ки аз қисмҳои зиёд иборатанд, тавсия дода намешавад. Инъикос дар онҳо пароканда, вайрон шудааст, ки ба энергия, некӯаҳволӣ ва саломатии инсон таъсири манфӣ мерасонад.
- Ҷойгиршавӣ дар шифт ҷолиб ва муассир менамояд, аммо ин ба муносибати зану шавҳар таъсири манфӣ мерасонад, боиси нофаҳмиҳо, ҷанҷолҳои зуд-зуд мегардад. Чунин анҷом метавонад роҳи зиндагиро таҳриф кунад, мувозинати унсурҳоро вайрон кунад.
- Беҳтарин ҷойгоҳ барои ҷойгир кардани оина дар дохили хонаи хоб сари кат мебошад. Дар баробари ин, одамони хобида инъикоси худро намебинанд ва аз хоби ором баҳра бурда метавонанд. Хусусиятҳое, ки дар шакли офтоб бо нурҳо тарроҳӣ шудаанд, хеле маъмуланд.
- Маҳсулоте, ки дар баландии баландии инсон боздошта шудааст, вазифаи аълои ороиширо иҷро мекунад.
Муҳим он аст, ки оинаи болои сари кат чизи зебо ва мусбатро инъикос кунад: тасвирҳо бо лаҳзаҳои хуш, муҷассамаҳои худоён, тилисмҳо, ки барои ҷалби муҳаббат, шукуфоӣ ва шукуфоӣ сохта шудаанд. Сатҳҳои инъикоскунандаро набояд барои нигоҳ доштани бетартибӣ, пӯст кардани обои девор ва гили фуҷур ҷойгир кунед.
Чӣ гуна бояд ба тартиб дароварда шавад
Хобгоҳ ҷои махсус барои истироҳат ва шифоёбист. Мебел ва замимаҳо тавре ҷойгир шудаанд, ки инсон бехатарӣ ва роҳатиро ҳис кунад. Шумо наметавонед оинаро дар хонаи хоб дар рӯ ба рӯи кат овезед, аммо равоншиносон муътақиданд, ки барои ҳисси амният шахси дурӯғгӯ бояд даромадгоҳро ҳадди аққал аз гӯшаи чашм бинад. Дар акси ҳол, истироҳат ва истироҳати дуруст ғайриимкон аст.
Беҳтарин принсипе, ки шумо метавонед оинаро нисбат ба дар овезед ё овезед, ин "Ман туро мебинам, ту ман нестӣ" аст.
Интихоби хуб барои ҷойгиркунии оинаҳо дар хонаи хоб дар Фен Шуй ҷои муқобили тиреза хоҳад буд, ки аз он манзараи зебо мекушояд. Тамошои ҳайвоноти ваҳшӣ ҳангоми бедоршавӣ бо нерӯ ва меҳрубонӣ барои тамоми рӯз. Нуқтаҳои куллиро ба назар гирифтан муҳим аст, то нурҳои офтоб дурахшон нашаванд. Беҳтар аст, агар маҳсулот каме сояафкан бошад.
Шумо наметавонед оинаро дар назди кат ё пои кат бикашед, новобаста аз он ки як нафар ё ҳамсарон дар болои он хобанд. Чунин ҳамсоягӣ ҳангоми ошиқӣ ё истироҳат ба бемориҳои асаб, хастагии музмин ва бад шудани вазъи саломатӣ таҳдид мекунад. Барои пешгирӣ аз мушкилот, қоидаҳои чандинасраро гӯш кардан бамаврид аст.
Оқибатҳои ҷойгиркунии нодуруст
Зеркало дар хонаи хоб дастури оламиёнест ба ҷаҳони мувозӣ. Маҳз барои ин хосиятҳо ашёҳои инъикосиро ҷодугарон ва ҷодугарон қадр мекарданд. Муҳим он аст, ки чунин унсурҳои дохилӣ ба одамони хобида нигоҳ накунанд.
Боварӣ ба он аст, ки ҷуфти издивоҷ, ки дар назди оина истироҳат мекунад, муносибати шахсони сеюмро дар муносибати онҳо бармеангезад. Шояд яке аз онҳо маҳбуба ё маъшуқе дошта бошад.
Пайравони Фен Шуй ба саволе посух медиҳанд, ки чаро оинаҳоро дар назди бистар гузоштан мумкин нест, аз нигоҳи энергия. Одам истироҳат карда, аз манфии дар давоми рӯз ҷамъшуда халос мешавад, аммо инъикос қодир аст, ки ин ҷараёнҳоро ба самти муқобил равона кунад. Ин боиси асабоният, бепарвоӣ, сустӣ мегардад.
Қоидаҳои Фен Шуй нишон медиҳанд, ки оинаҳо тамоми энергияро зиёд мекунанд, ки ин фазои ороми минтақаи фароғатро вайрон карда, боиси вайроншавии хоб мегардад. Сатҳҳои инъикоскунанда мисли вампирҳо амал карда, қувваи ҳаётро ба худ ҷалб мекунанд. Ҳамаи ин ба саломатӣ ва бехобӣ оварда мерасонад.
Аз аломатҳо шумо метавонед дар бораи оқибатҳои амалии ҷойгиркунии нодурусти ашёҳои инъикоскунанда маълумот гиред. Ҳамин тавр, агар шумо оинаро дар назди кат овезед, шумо метавонед аз хоб тарсед. Ин боиси бадбахтӣ мегардад. Ва намуди зоҳирии шахс пас аз бедорӣ барои инсон на ҳамеша хуш аст. Нигоҳи парешон ва ғавғо ҳеҷ гоҳ рӯҳияи мусбат ба вуҷуд намеорад.
Агар ҷевони оина бад ҷойгир бошад, чӣ бояд кард
Баъзан оинаро дар хонаи хоб ҷойгир кардан ғайриимкон аст, то он одамҳои хоболударо инъикос накунад. Мебели дорои сатҳҳои ба ин монанд ҳалли амалӣ ва қулай аст. Ҷой барои ҷойгиршавии он мутобиқи миқдори фазои холии ҳуҷра интихоб карда мешавад.
Гардероби азимро ба ҷои дигар бурдан душвор аст, ҳатто агар он катро инъикос кунад. Бояд кӯшиш кард, ки таъсири манфӣ кам карда шавад. Барои ин усулҳои гуногун истифода мешаванд:
- Қарори соддатарин истифодаи экранҳои манқул хоҳад буд, ки шабона маҳсулотро бо оина маска мекунанд.
- Баъзе одамон бартарӣ медиҳанд, ки соябонро болои кат гузоранд. Ин усул масъалаҳои амалиро ҳал мекунад, аз оинаи вампири энергетикӣ муҳофизат мекунад. Ҷузъиёти фавқулодда ҳамчун унсури аълои ороишӣ хидмат мекунад. Draperies ҳисси амниятро эҷод мекунад; одамони ошиқона онҳоро бешубҳа дӯст медоранд.
- Агар мебел наздик ба кат бошад, шумо метавонед қисматҳои онро оро диҳед, ки одамони хуфтаро инъикос мекунанд. Таркиши рег регро ба хубӣ иҷро мекунад ва инчунин ҷаззобият ва нафосат зам мекунад. Нақшҳои зебо, кандакорӣ, кунҷҳои алмосӣ, замимаҳо сабки дохиларо таъкид мекунанд. Сатҳҳои матӣ ҷолиб ба назар мерасанд.
- Агар дуруст ҷойгир кардани оинаҳо имконнопазир бошад, тирезаҳои шишагини ранга ба кӯмак меоянд. Имрӯзҳо технологияҳои гуногун истифода мешаванд: омехтаҳои порчаҳои шишагии гуногунранг, усулҳои филм. Rhinestones хуб ба назар мерасанд, ки тарҳҳои матро пурра мекунанд, онҳоро ифодакунанда ва равшантар мекунанд.
Дар хонаи хоб, ки оинаҳо дар паҳлӯи кат доранд, шумо метавонед роҳи осонтарини безарар кардани таъсири зарароварро истифода баред. Барои ин, унсурҳо шабона бо порчаҳои матоъ овезон карда мешаванд.
Эҷоди энергияи мусбӣ дар хона
Донистани чӣ гуна дуруст ҷойгир кардани оинаҳо, инчунин хусусиятҳои асосии муносибат бо онҳо барои эҷоди энергияи мусбӣ дар хона муҳим аст:
- Ашёи шикаста, кафида ва кӯҳна бадбахтиҳои ояндаро нишон медиҳад, бинобар ин онро ҳарчи зудтар бартараф кардан лозим аст.
- Ба инъикоси шахсии худ нигариста, шумо бояд бештар табассум кунед ва маҳсулотро бо муносибати мусбӣ пур кунед.
- Оинаи дар болои кат гузошташударо бояд тоза нигоҳ дорад. Рӯйи ҳамвор зуд на танҳо нерӯи одамоне, ки ба он менигаранд, инчунин ғуборро ҷамъ мекунад.
- Пас аз ташрифи шахси нохушоянд ё ҷанҷоли оилавӣ ашёҳои инъикоскунандаро бодиққат мешӯянд, то хотираи ҳодисаҳои манфиро нест кунанд.
- Агар шумо қарор диҳед, ки оинаро дар хонаи хоб овезед, шумо бояд пешакӣ як чаҳорчӯбаи зебоеро нигоҳ доред, ки ба дохили хона мувофиқат кунад.
- Маҳсулоте, ки кунҷҳои тез доранд, қобили қабул нестанд. Унсурҳои чоркунҷа ва секунҷа ба хона энергияи зиёди Янг меоранд ва истироҳатро серташвиш мекунанд. Маҳсулоти мудаввар ва байзашакл, ба қавли ҳакимони фен шуй, ба ҳамоҳангии фазо, беҳтар шудани муносибатҳои заношӯӣ кумак мекунанд.
Оинаи болои кат ё дар паҳлӯи кат зебо ва услубӣ аст, аммо, бо далелҳои бостонӣ ва таълимоти фен-шуй, барои энергия ва саломатӣ хатарнок аст. Барои безарар гардонидани таъсири манфӣ, на танҳо идеяҳои тарроҳӣ, балки қоидаҳои махсусро, ки дар тӯли асрҳо вуҷуд доштанд, роҳбарӣ кардан лозим аст. Шумо метавонед дар бораи онҳо аз сарчашмаҳои махсуси онҳо маълумоти бештар гиред.
