Чӣ гуна метавон дар як муддати кӯтоҳ барои мард фоҳиша шуд
Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, агар зан хунук бошад ва ҳамдардӣ зоҳир накунад, таваҷҷӯҳи мард ба ӯ зиёд мешавад ва хоҳиши ҳарчи бештар шинос шудан бо ӯ вуҷуд дорад. Агар шумо хоҳед, ки ба лигаи чунин хонумҳо ҳамроҳ шавед, маслиҳатҳои моро оид ба чӣ гуна ба зудӣ фоҳиша шудан санҷед.
Бешубҳа, баъзан ин реаксия сабаби ғаму андӯҳ мегардад. Нақши фоҳиша қувваи зиёдро талаб мекунад. Дар айни замон, духтаре, ки табиати меҳрубон, ҳалим ва меҳрубон дорад, баъзан мехоҳад худаш бошад. Агар шумо хоҳед, ки муҳаббат, эҳтиром ва таваҷҷӯҳро ба даст оред, шумо бояд ин хислатҳои аҷибро муваққатан фаромӯш кунед.
Ин маънои онро надорад, ки аз дақиқаи аввал дилсард будан ва асабҳои мардро беҳуда сарф кардан лозим аст. Дар акси ҳол, шумо беҳтарин ҷониби худро нишон намедиҳед. Шумо чӣ гуна калисо мешавед? Чӣ гуна дар мӯҳлати кӯтоҳтарин ба ҳадаф расидан мумкин аст?
Қоидаҳо ва психология
- Характерро ба таври шинохтанашаванда тағир диҳед, техникаи бозиро аз худ кунед. Варианти дуюм афзалтар аст, зеро он ба шумо иваз кардани ниқобҳоро таълим медиҳад ва худро ба марде аз ҷониби нав боз мекунад. Барои як ҷавон ҳал кардани муаммои шумо хеле мушкилтар хоҳад буд.
- Ҳар як духтар дар дил ҳунарпешаи олӣ аст. Занон аз хурдӣ муносибатҳоро як навъ бозие мешуморанд, ки дар он мунтазам таваҷҷӯҳро ба шахси худ зиёд кардан лозим аст ва дар ҷустуҷӯи диққат онҳо бояд ҳама гуна ҳилаҳо ва найрангҳоро истифода баранд. Афзалияти асосии хонум ниқоб аст.
- Хардур занест, ки бо хуни сард фикр карда метавонад. Ба рушди тафаккури мантиқӣ диққати махсус диҳед. Бо ҳар роҳе, хислати қавӣ парваред. Ҳамеша дар намуди зоҳирии худ кор кунед, малакаҳои муоширатро инкишоф диҳед, ба карера ва рушди ҳамаҷониба вақт ҷудо кунед.
- Зиёӣ ва зиракӣ чизҳои гуногун мебошанд. Бо ёрии зеҳн шумо ҳамсӯҳбати ҷолиб ба назар мерасед ва зеҳн нишонаи тафаккури амалӣ ҳисобида мешавад.
- Натарсед, ки хато мекунам. Ҳатто нокомӣ таҷриба меорад. Аз ҳар як чорабинӣ хулоса бароред. Ин равиш ба шумо дарки ҳаёти воқеӣ кӯмак мекунад.
- Бадрагӣ тобоварии муайян, баъзан бераҳмиро дар назар дорад. Танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда шумо бояд бераҳмиро истифода баред. Вақте ки ба ҳиссиёти онҳо чунин муносибат мекунанд, ба мардон писанд нест. Идеалӣ, рад карданро ёд гиред, ишора диҳед, рӯҳбаланд кунед ва онро дар вақти лозимӣ иҷро кунед.
- Хардур шахсест, ки мустақилона исрор карда метавонад. Агар шумо як духтари зиддиконфликсӣ, мулоим ва мувофиқ бошед, шумо бояд дар болои худ сахт меҳнат кунед. Ҳар як хонум бояд худпарастии солим дошта бошад. Зан бояд бо ҷидду ҷаҳд манфиатҳои худро ҳимоя кунад. Ин маънои онро надорад, ки барои ноил шудан ба ҳадаф шумо бояд муносибатро бо одамон вайрон кунед. Ман тавсия медиҳам, ки бидуни васеъ кардани артиши душманон оқилона амал кунед. Баъзан барои ин шумо бояд меҳрубон бошед ва аз нақша дур шавед.
- Танҳо зани боэътимод метавонад дар муддати кӯтоҳ фоҳишаи ҳақиқӣ гардад. Мутаассифона, ҷаҳон аз одамони ҳасад холӣ нест. Одамони ҳасадхӯр касеро таҳқир кардан мехоҳанд, ки дорои сифатҳои дилхоҳ бошад. Гузашта аз ин, аксарияти онҳо кӯшиш мекунанд, ки аз дигарон фарқ накунанд. Аз ҳад гузаштан ва ғайбатро нодида гирифтанро омӯзед. Ин қувваи шумост.
- Аз афкори умум натарсед. Бешубҳа, он метавонад зарар ё сахт ғамгин кунад. Шумо бояд дарк кунед, ки хислати тағирёфта албатта ба муошират таъсир мерасонад. Касе ба ин бо нофаҳмӣ муносибат мекунад, дигарон тағиротро тасдиқ мекунанд. Муҳим он аст, ки мардон бо духтарони зирак ва қавӣ муошират карданро дӯст доранд ва онҳо кӯшиш мекунанд, ки дағалии муносибати онҳоро пай набаранд.
Видео TOP 10 Маслиҳатҳо
Як нуқтаи дигар. Дар хотир доред, ки фоҳиша нақши шумо ҳамчун як шахси бемаънӣ аст, ки аз ҳисоби хунук амал мекунад. Дар аввал, он муфид хоҳад буд ва диққати худро ҷалб мекунад. Аммо вақте ки мард дилбастагӣ пайдо мекунад, шумо барои як ҷавон ҷолиб ва ҷолиб хоҳед шуд, ҳатман тамоми зании худро нишон диҳед.
Чаро фоҳишаҳо ба мард монанданд
Муносибати зан ва мард ба омехтаи компонентҳо сахт шабоҳат дорад, ки омезиши онҳо на ҳамеша натиҷаи пешбинишударо ба бор меорад. Инсоният барои ғайр аз принсипҳои муайяне, ки барои нисфи калонсоли аҳолӣ хосанд, як дорухати универсалии муносибатҳои хушбахтона эҷод накардааст. Дар байни онҳо эътиқоди густарда мавҷуд аст, ки мардон фоҳишаҳоро дӯст медоранд. Биёед бубинем, ки чаро мардон фоҳишаро дӯст медоранд.
Мувофиқи энсиклопедия, фоҳишаи ҳақиқӣ як зани ҷанҷолӣ ва ғамгин аст. Аммо ин таъриф ба мафҳуми муосир пурра мувофиқат намекунад.
Солҳои охир бо шарофати васоити ахбори омма, телевизион ва Интернет симои фоҳиша хеле тағир ёфт. Дар ҷаҳони муосир фоҳиша як зани комилан мустақили муваффақест, ки ба ҳадафи худ бо ҳар роҳе мерасад ва беҳурматиро таҳаммул намекунад.
Розӣ шавед, тасвири бениҳоят мусбат, агар шумо ба назар нагиред, ки дар аксари ҳолатҳо, фоҳишаҳо аз танҳоӣ азоб мекашанд? Тааҷҷубовар нест, зеро на ҳама мард дар сояи хонум буданро дӯст медорад. Сарфи назар аз мушкилоти муносибатҳо, мардон орзу мекунанд, ки ҳадди аққал бо чунин шахси махсус муносибати кӯтоҳмуддат дошта бошанд.
Чӣ гуна сукутҳо дили одамонро ба даст меоранд?
- зебоӣ... Амалия нишон медиҳад, ки чунин хонумҳо ба намуди зоҳирии худ бодиққатанд. Ороиш, мӯй, маникюр дар сатҳи олӣ, тасвир то хурдтарин ҷузъиёт андешида шудааст. Фурӯғҳо ҳамеша аз рӯи рақам пайравӣ мекунанд. Кӯшиш кунед, ки мардеро пайдо кунед, ки ба як хонуми ҷавони ботартиб дар либоси зебо муқобилат кунад.
- Эҳтиром... Ҳеҷ як фоҳиша ба ҷавоне иҷоза намедиҳад, ки худро хор кунад. Чунин духтарон фиребро намебахшанд, дар санаҳо саривақтиро дӯст медоранд ва ҷинояткорро ба ҷои худ мегузоранд. Мувофиқи суханони фоҳиша, муносибати эҳтиромона кафолати устувории муносибатҳост.
- Гуногунӣ... Занҳои меҳрубон ва зебо мардонро ба дунё меоварданд. Рафтори мувофиқ дар тӯли солҳо муносибатро эҳё намекунад. Ин дар доираи қудрати баҳсҳо, саҳнаҳои рашк, ҷанҷолҳо ва намоишҳо мавҷуд аст. Бидуни ин, бонуи халос аз фикри худ дифоъ намекунад.
- Зиёӣ... Чунин ба назар мерасад, ки бачаҳо зебогиро бартарии асосии духтар медонанд. Ин дуруст нест. Намояндагони ҷинси қавитар медонанд, ки ин бо зебоӣ танҳо дар марҳилаи ибтидоии муносибатҳо хуб аст, вақте ки ақл ва мантиқ дар сояи ишқ ва таъриф қарор доранд.
- Оромиш... Фурқат аз зани хоксор бо набудани маҳдудиятҳо дар нишон додани ҷинсӣ ва бонувон фарқ мекунад. Маҳз ҳамин омил сабаби асосии зино кардани шавҳарон аст. Хонуми ҷавони гарм ва ҳассос матлуб аст ва хислати ӯ аҳамият надорад.
Чунин ба назар мерасид, ки фоҳиша зани беҳтаринест, ки барои зиндагии тӯлонӣ ва хушбахтонаи оилавӣ мувофиқ аст. Пас, чаро хонумҳои ҷавоне, ки ба тавсифи фоҳиша мувофиқат мекунанд, одатан танҳоянд ва шавҳар ёфта наметавонанд? Ҷавоб хеле дардовар аст.
Ҳамеша бо чунин шахс зиндагӣ кардан ниҳоят душвор аст. Қисми хурди таҷриба ба бадани мард фоида меорад, аммо стресс доимо ба депрессия, бехобӣ ва бемориҳои ҷиддӣ оварда мерасонад. Бонуи қавӣ бояд аз ҷиҳати моддӣ мувофиқат кунад ва на ҳар мард даромади муносиб дорад.
Иқтибосҳои видеоӣ аз китоби Шерри Аргов "Чаро мардон сӯзанро дӯст медоранд"
Вақте ки аз лабони зебо суханон доимо шунида мешаванд, бо фоҳиша муносибат барпо кардан, фаҳмиш зоҳир кардан ва нигоҳ доштани галатӣ душвор аст ва кас ҳатто набояд ба меҳру муҳаббат ва гармӣ умед бандад. Ҷавон худро дар гирдоби муносибатҳо бо чунин духтар пайдо карда, ҷавон мефаҳмад, ки ғарқ шуда метавонад ва мехоҳад ба обҳои ором шино кунад ...