Чӣ гуна бояд лавозимоти мӯдро дуруст интихоб кард

Send

Барои эҷоди тасвири ҳамоҳанг, занон маҳтобӣ, дастпона, сумка, соат, ҳалқа ва ришта мехаранд. Пас аз оғози мавсими нав, онҳо манфиатдоранд, ки чӣ гуна лавозимоти мӯдро дуруст интихоб кунанд. Ҳеҷ чизи тааҷҷубовар нест, зеро аксессуар либосро услубӣ ва тару тоза мекунад.

Стилистҳо бо лавозимоти гуногун шоданд. Ҷавоҳироти азим дар мӯд аст. Аз ин рӯ, ба занони мӯд тавсия дода мешавад, ки чизҳои азим, вазнин, калон ва ҳаҷмнокро харидорӣ кунанд, ки ба тасвир зебоӣ ва ҷаззобӣ илова кунанд.

Ҳалқаҳои васеъ мӯданд, ки рӯи онҳо бо rhinestones, сангҳои гуногунранг ва вурудоти чармӣ оро дода шудааст. Баъзе ашё гул, парранда ва ҳайвонотро тасвир мекунад. Стилистҳо тавсия медиҳанд, ки чунин ҳалқаҳо дар дастпӯшакҳо пӯшанд.
Дастбандҳои калон аз чӯб, металл, чарм ва пластмасса. Воридоти чармӣ, кристаллҳо ва сангҳо, rhinestones барои оро додани дастпонаҳо истифода мешаванд. Дар баъзе коллексияҳои лавозимот дастбандҳое ҳастанд, ки бо тӯрӣ оро дода шудаанд.
Чеҳраи гарданбанди ҳамвор ба гардан наздик ҳисобида мешавад. Гарданбандҳои чӯбӣ, пластикӣ ва металлии шаклҳои мухталиф дар тамоюл мебошанд. Гарданбанди калони ранги тиллоӣ дар сабки қадимии Миср мӯд аст. Гарданҳое, ки бо маҳтобӣ ё марворид оро дода шудаанд, низ аҳамияти худро гум накардаанд.
Маҳтобҳо низ азиманд. Маҳсулоти мураккаб ва бисёрқабата дар тренд қарор доранд, ки бо пластикӣ, шиша, сангҳо, авангард, унсурҳои рангоранг ва дурахшон оро дода шудаанд.
Аз ҷиҳати андоза, гӯшворҳо бо мӯд ҳамқадаманд. Шакл гуногун аст. Гӯшворҳо бо вимпелҳо марворид ҳисобида мешаванд, маҳсулоти пластикӣ дубора ба мӯд омадаанд.
Лавозимоти навбатӣ рӯймоли гарданбанд аст. Он тасвири услубии занро таъкид мекунад. Нақшаи рангии маҳсулот гарм ва равшан аст.

Ман фикр мекунам, ки ин маълумот барои харидани ҷавоҳирот ва чизҳои дуюмдараҷа кофӣ нест. Аз ин рӯ, ман солро ба фаслҳо тақсим мекунам ва ҳар якро муфассал баррасӣ мекунам, то маводи пурмазмун ва ҷолиб гирам.

Интихоби лавозимоти мӯд барои тирамоҳ ва зимистон

Мода барои аксессуарҳо, ба монанди хислати зан, пешгӯинашаванда ва гуногунҷабҳа аст. Лавозимот барои мавсими зимистону тирамоҳ барои занони мӯд барои инъикоси ҳолати ботинӣ сохта шудаанд. Фардият ҳамеша дар мӯд аст. Агар имрӯз зан як даррандаи ҳайратовар ва исрофкор бошад, пагоҳ вай зани соҳибкори худдорӣ ва сахтгир аст.

Дастпӯшакҳо. Тарроҳон ба ин ақидаанд, ки бидуни дастпӯшак намуди зебо ва муди тирамоҳу зимистон эҷод кардан ғайриимкон аст. Ба мо маҳсулоти бофандагӣ, чармӣ ва замш, ки бо тугмаҳо, зипперҳо, сангҳо ва унсурҳои дурахшон оро дода шудаанд, пешниҳод карда мешаванд.
Камарбандҳо. Стилистҳо тавсия медиҳанд, ки ин лавозимотро бодиққат интихоб кунанд, зеро танҳо маҳсулоти дуруст интихобшуда камарро таъкид намуда, тасвирро пурра мекунад. Варианти беҳтарин моделҳои тунуки камарбандҳо ҳисобида мешавад, ки тавсия дода мешавад, ки онҳо барои кашидани либосҳо ё дар болои либосҳои болоӣ истифода шаванд.
Камарҳои васеъ ва чармӣ. Баъзеҳо бо бандҳои азим, дигарон ба корсет монанданд. Моделҳои камарбанд низ ба маҳсулоти ноҳамвор мардон монанд карда шудаанд.
Шарфҳо. Онҳо як ҷузъи ҷудонашавандаи симои занона ҳисобида мешаванд. Ассортимент бофтаҳо гуногунранганд. Стилистҳо маҳсулоти аз курку абрешим, матои трикотажӣ ва пахта пешниҳодшударо пешниҳод мекунанд. Гарданбанди дуруст либоси кундидаро ба либоси услубӣ ва зебо табдил медиҳад. Шарфҳои мӯй ба симои зан ҳассосият ва меҳрубонӣ меоранд.

Вақти он расидааст, ки дар бораи ҷавоҳирот сӯҳбат кунем, ки ҳеҷ як модасаг мавҷудияти онро тасаввур карда наметавонад. Стилистҳо ва дизайнерҳо инро медонанд, аз ин рӯ онҳо ҷавоҳироти костюми аслиро пешниҳод мекунанд.

Маҷмӯаҳои нав аз ҷавоҳироти аҷоиб, таъсирбахш, ҷолиб ва зебо иборатанд. Дар сабкҳои авангардӣ ва футуристӣ мотивҳои ретро, акси садоҳои классикӣ ва маҳсулоти ҳайратангез мавҷуданд.

Дастпонаҳои калон ва азим ба зарбаи фасли сармо табдил хоҳанд ёфт. Ин лавозимоти ҷолиб ва намоён дар ҳама коллексияҳо мавҷуданд. Барои эҷоди дастбандҳо тарроҳон тасмаҳои чармӣ, плитаҳои металлӣ, чарм ва курку, пластмассаро истифода мебурданд.
Дар тирамоҳ ва зимистон, занони мӯд бояд либоси гарм пӯшанд; тарроҳон иҷозат доранд, ки дастпонаҳояшонро дар болои куртаҳо ва свитерҳо пӯшанд. Дастпонаи калон дар паси даъвои корӣ ё либоси тасодуфӣ бофта ба назар мерасад.
Ангуштони хонумҳо стилистҳоро аз таваҷҷӯҳ маҳрум накарданд. Онҳо як қатор ангуштаринҳоро бо сангҳои калон пешниҳод мекунанд. Ин тренд омезиши маҳсулоти мудаввар ва росткунҷаест, ки тавсия дода мешавад, ки дар ангуштони гуногун пӯшанд.
Доштани ҳалқаҳо дар даст фикри нав нест. Стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки дар чор ангушт ангуштарин банданд. Барои ҳар як ангушт як ҳалқа ҷудо карда шудааст.
Тамоюли фасли сармо ҷавоҳироти азим аст. Ҷавоҳироти шево ва нозук ба пасзамина афтод. Ҷавоҳироти гардани муд - маҳтобӣ, вимпелҳо, гарданбандҳо, медалҳо ва занҷирҳои маводи дурахшон.
Рӯйхати лавозимот барои гардан тӯлонӣ буда, тоҷи чемпионат ба гарданбанди гарданбанд тааллуқ дорад. Онҳо бо курку металлӣ, пластикӣ ва сангҳо оро дода шудаанд.
Пилтанҳо ва маҳтобҳои дароз тамоюли навбатӣ ҳисобида мешаванд. Тарроҳон ба мӯдҳо маслиҳат медиҳанд, ки тахайюлро ба кор баранд ва вимпелҳои металлӣ, калидҳои анъанавӣ, вимпелҳоро дар шакли қулф, бофандагӣ, курку чӯб ба намуди ҳамарӯзаи худ ворид кунанд.
Дар авҷи маъруфият, брошюҳо дар шакли гулҳо. Онҳо барои занони боэътимод ва ҷасур, ки ҳангоми таваҷҷӯҳ ба онҳо наметарсанд, мувофиқанд.
Агар ба шумо ҷавоҳироти паймон писанд бошад, ба маҳсулоти дар шакли гул ва дар модели тобиши зарин диққат диҳед. Онҳо ба тасвир завқ илова мекунанд.
Ҳатто гӯшворҳои муд ба андозаи худ афзоиш ёфтанд. Маҳсулоти шаклҳои гуногуни геометрӣ ба занони озодшудаи мӯд ҷалб хоҳанд шуд. Ҳар гуна лавозимот либоси корӣ, пальтои услубӣ ё домани мудро пурра мекунад.

Лавозимот барои зимистон ва тирамоҳ стандарти услуб ва навъ мебошанд. Тарроҳон барои зоҳир кардани ҳар як зани сайёра саъйи зиёд кардаанд.

Чӣ гуна интихоби лавозимоти мӯд барои баҳор ва тобистон

Аксессуар қисми ҷудонашавандаи либосҳои занона мебошад. Вай бо истифода аз ҷавоҳирот, камарбанд, сумкаҳо, кулоҳҳо ва рӯймолҳо ба намуди ҳамарӯза ранг медиҳад.

Дар авҷи мӯд занҷирҳо, маҳтобӣ ва гарданбандҳо, ки бо рангҳои дурахшон ва андозаи калон фарқ мекунанд. Стилистҳо бо роҳи якҷоя кардани масолеҳи гуногун, элементҳои трикотажӣ, сангҳо, резина ва пластикӣ дар як маҳсулот таҷриба гузаронданд.
Тамоюли дигари ин мавсим гӯшворҳои азим ба шумор меравад - дарозрӯя, мудаввар ё дар шакли қатра. Тарроҳони мӯд инчунин ҳалли анъанавиро пешниҳод мекунанд, ки гулҳои хурд ва медалҳои дурахшон доранд.
Мӯд низ ҳалқаҳоро нагузаронд, аммо онҳо тағироти назаррас ба даст наоварданд. Ашёи калон муд ҳисобида мешавад.
Дастбандҳои металлӣ мӯданд, аммо коллексияҳо инчунин моделҳои пластикӣ ва чармро дар бар мегиранд.
Зоҳири баҳор / тобистонаи занонро бе айнак тасаввур кардан душвор аст. Ин лавозимот як пораи инфиродии тасвир ба ҳисоб меравад. Дар намоишҳои мӯд имконоти зиёде барои айнакҳои муд намоиш дода шуданд, аммо рӯйхати услубҳои маъмултаринро "аждаҳо", "шабпарак" ва "чашмони гурба" пешниҳод мекунанд.
Кулоҳҳо аз моделҳо барои фасли сармо фарқ мекунанд. Кулоҳҳо, кулоҳҳо ва кулоҳҳои бейсбол, ки сарро аз офтоб муҳофизат мекунанд, мавҷуданд. Чунин чизи хурд асолату завқро таъкид мекунад.
Бисёре аз тасмаҳо тақдим карда шуданд. Барои мавсими баҳор-тобистон камарбандҳои сурох, ранга, бофандагӣ, бофта, оддӣ ва чармӣ пешбинӣ шудаанд. Ғайр аз бастани стандарти тобут дар асоси тарроҳон, инчунин вариантҳои гиреҳи ба турнаи ранга монандро пешниҳод мекунанд.
Тарроҳон хонумҳоро бо як қатор халтаҳои муд хушҳол кардаанд. Муфтаҳо, маҳсулоти trapezoidal, сумкаҳо дар шакли лифофа ё ҷузвдон дар тамоюл мебошанд. Ҳар як халтаи нишон додашуда бо хӯшаҳо, нақшҳо ё сангҳо оро дода шудааст.
Рӯйпӯшҳо ва рӯймолҳо дар зимистон талабот доранд, аммо онҳо дар либосҳои баҳорӣ-тобистона низ ҷой пайдо карданд. Тавсия дода мешавад, ки як гарданбанди сабукро ҳамчун сарулибос истифода баред ва як гарданбанди услубӣ намудро пурра мекунад.
Шумо инчунин метавонед дигар лавозимотро пайдо кунед: пардаҳо, тасмаҳо, мӯи сар ва брошюҳо. Ҳар яке аз имконоти номбаршуда мӯданд. Баъзе стилистҳо пешниҳод мекунанд, ки сарҳои худро бо диара ва гулҳои сунъӣ оро диҳанд.

Тренддерҳо татбиқи фикру хаёлоти занонро дар офаридаҳои худ омӯхтанд. Агар шумо ба намунаҳои лавозимот хуб нигоҳ кунед, шумо мефаҳмед, ки дар ҷаҳон барои тасвирҳои дилгиркунанда ва якранг ҷой нест. Мӯд даъват мекунад, ки бо асолати эҷод ва ҳайратовар бошад.

Чӣ гуна бо дастҳои худ лавозимоти мӯд созед

Дар миёнаи асри гузашта, ҳеҷ тарроҳон ва стилистҳо набуданд. Одамон бо дастони худ лавозимот месохтанд. Дар он рӯзҳо сумкаҳо, рӯймолҳо, маҳтобӣ ва брошҳо дастӣ сохта мешуданд.

Фантазияи занони муосир аз ин бадтар нест. Аммо, азбаски ҳама чизҳои хурдро аз мағоза харидан мумкин аст, хонумон дареғ надоранд, ки онро бо дасти худ дар хона созанд. Маҳтобӣ, пораҳо ва боқимондаҳои чармро захира кунед, аз мағоза маводҳои заруриро харед ва аксессуарро худатон созед.

Сарбанди трикотажӣ ороиши олиест. Ин кор осон аст ва дар зимистон он симоро гарм ва оро медиҳад.
Гарданбанди бофта ба оро додани саратон мусоидат мекунад. Онро ба саратон бандед ва нӯгҳоро дар пеш гузоред. Шумо як тандеми сарпӯш ва лавозимот хоҳед гирифт.
Чизе аз халтаи трикотажӣ беҳтар нест? Ин ашё либоси идона ё костюми тасодуфиро пурра мекунад. Либоси сиёҳи шом бо сумкаи хурди сиёҳи бо риштаҳои тиллоӣ ороиш додашуда пайваст карда шудааст. Мӯди бофта дар боло.

Аксессуарро ҳатто аз партовҳо сохтан мумкин аст. Халтаҳо, рӯймолҳо ва кулоҳҳо аз пораҳо сохта мешаванд. Ҳеҷ кас озмоишро манъ намекунад. Пӯст, трикотаж ва матои гулдорро дар як қисм якҷоя кунед. Матоъҳоро бо риштаҳо, қамчинҳои тунук ё тасмаҳои чармин дӯзед.

Агар шумо як лавозимот созед, дар оянда ғояҳои нав пайдо мешаванд. Барои эҷоди нақшҳои беназир аз часбҳои секунҷа, чоркунҷа ва росткунҷа истифода баред.

Шумо инчунин метавонед ҷавоҳиротро бо дастҳои худ созед, зеро дар хариди маҳтобӣ, клас ва дигар мавод мушкилот вуҷуд надорад. Маҳсулоти заводро дар даст доред, онро аз ҳар тараф дида бароед ва дар тӯли чанд соат шумо бо истифода аз маводҳои гуногун аналогӣ хоҳед сохт:

Маҳтобӣ;
Маҳтобӣ;
Шағал;
Парҳо;
Маводи табиӣ.

Ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки маводҳои номбаршударо бо ҳалқаҳо, клипҳо ва тааллуқҳо, мехҳо, ширеш, лӯла ё карабин маҳкам кунед. Тасаввуроти худро фаъол кунед, мавод омода кунед ва лавозимот созед.

Барои сохтани тасвир, саъй кунед, тасаввуроти худро истифода баред ва ҳисси услуби худро пайваст кунед. Дар хотир доред, ки либоси хуб интихобшуда нисфи мушкилотро ҳал мекунад. Шумо намуди худро бе лавозимот ба анҷом расонида наметавонед. Аз ин рӯ, занони мӯд лавозимотро мехаранд, ки ба шарофати он онҳо ба тасвир шево ва услуб меоранд. Фаровонии чизҳои зебо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто ҳамарӯза беназириро ба даст оред.

Дӯконҳо лавозимоти гуногунро пешниҳод мекунанд. Халтаҳои бароҳат, чанголи услубӣ, ҳамёнҳои аслӣ маъмуланд. Ва камарбандҳо сазовори таваҷҷӯҳанд. Онҳо аз ҷиҳати функсионалӣ ва мақсадҳо фарқ мекунанд. Мо ба куҷо омадем? Лавозимот барои сохтани тасвирҳое кумак мекунанд, ки дар онҳо духтарон худро озод ҳис мекунанд.

Send